ابولحسن بنی صدر که روزنامه انقلاب اسلامی را در پاریس منتشر می کند به بازنشر نامه خیلی محرمانه میرحسین موسوی خطاب به سید علی خامنه ای رییس جمهور وقت ایران پرداخته است. این نامه در سال ۱۴ شهریور ۱۳۶۷ نوشته شده و برای اولین بار در تاریخ ۱۸ مهر ۱۳۶۷ در آن روزنامه در خارج از ایران منتشر شده است. با توجه به گذشت مدت زمان مدیدی از انتشار نامه، طبیعی است طبقه بندی امنیتی آن از بین رفته است. همزمانی انتشار متن این استعفا نامه در سایت و روزنامه بنی صدر و روزنامه دولتی ایران از نکات جالب و تامل برانگیزی است که باید بیشتر مورد توجه قرار گیرد.

دلیل اصلی استفعای میرحسین موسوی که در نامه مستتر است محرم ندانستن دولت در تصمیم گیری ها و وجود موازی کاری در جمهوری اسلامی می باشد.

بسمه تعالی

مقام محترم ریاست جمهوری

برای آنکه دشمنان اسلام و کشور نتوانند سوء استفاده نمایند، اینجانب در استعفانامه خود که برای رسانه ها نیز ارسال گردیده است، دلایل را ذکر نکردم. با این نیت که ذکر آنها انشالله در آینده برای کشورمان و دولتهای بعدی مفید باشد، بصورت خیلی خلاصه به بیان آنها می پردازم:

۱ ـ مسلوب الختیار شدن دولت در سیاست خارجی. امروز امور افغانستان و عراق و لبنان در دست جنابعالی است. نامه هائی به عنوان کشورهای مختلف نوشته میشود بی آنکه دولت از آنها خبری داشته باشد. (اینجانب به عنوان نخست وزیر از این نامه ها جز در موارد استثنائی و آنهم بطور اتفاقی بیخبرم).

نخست وزیر ژاپن برای ریاست محترم مجلس و ریاست محترم مجلس برای نخست وزیر ژاپن نامه مینویسد و اینجانب در یک مراسم عمومی و مردمی از این ماجرا و متن نامه با خبر میشود.

آقای لاریجانی در جایی میگیود از پنج کانال با آمریکا تماس گرفته میشود و بنده بعنوان رئیس هیئت وزیران از این کانالها اطلاعی ندارم.

همه جا صحبت از سیاستهای خارجی دولت جمهوری اسلامی است. بدون آنکه دولت از این سیاستها که در همه جای کشور و جهان بیان میشود، خبر داشته باشد.

۲ ـ عملیات برون مرزی که بدون اطلاع و دستور دولت صورت میگیرد. شما بهتر میدانید که تاکنون فاجعه آفرینی و اثر نامطلوب آنها برای کشور چقدر بوده است. بعد از آنکه هواپیمایی ربوده میشود، از آن باخبر میشویم. وقتی مسلسلی در یکی از خیابانهای لبنان گشوده میشود و صدای آن در همه جا میپیچد، متوجه قضیه میشویم. پس از کشف مواد منفجره از حجاج ما در جده، اینجانب از این امر آگاه میشوم. متاسفانه و علیرغم همه ضرر و زیانی که این حرکت متوجه کشور کرده است، هنوز نظیر این عملیات میتواند هر لحظه و هر ساعت بنام دولت صورت گیرد.

۳ ـ تجزیه سازمان برنامه و بودجه از نخست وزیری که به دلایل سیاسی صورت گرفت، از همان اول ضایعه آفرین بوده  و ادامه آن در شرایط نوسازی کشور فاجعه بار خواهد بود. متاسفانه این مشکل و مشکل وزرای مشاور، علیرغم طرح در شورای تشخیص مصلحت، به تاخیر افکنده شده و حل نگردیده است هر چند که بهرحال حق شورای تشخیص مصلحت است و اینجانب انتظاری در این خصوص ندارم.

۴ ـ تجزیه اقتدار مشروع و قانونی دولت و مسئولیت دولت و وزرا توسط شوراهای گوناگون.

۵ ـ عدم قدرت اینجانب به پاسخگویی در مقابل اعضا هیات دولت و نمایندگان محترم مجلس در مورد کارهائی که بدون اطلاع دولت، ولی بنام دولت، صورت میگیرد.

۶ ـ در خاتمه لازم میدانم بار دیگر یادآور شوم که این استعفا، العیاذ بالله، بمعنای قهر اینجانب از نظام و دولت جمهوری اسلامی و مسئولین انقلابی آن نیست که اگر هم بود، با توجه به عظمت انقلاب و ناچیزی اینجانب، یقینا نمیتوانست هیچ تاثیری در روند رشد و توسعه انقلاب اسلامی داشته باشد. این استعفا دلیل ناتوانی اینجانب برای کار بدلیل همین ناتوانی است و درست بدلیل همین ناتوانی است که اینجانب مسئولیت را از خود ساقط می بینم.

میرحسین موسوی

۱۴ شهریور ۱۳۶۷

تصویر استعفانامه میر حسین موسوی خطاب به رییس جمهور سید علی خامنه ای

پاسخ مورخ ۱۵ شهریور ۱۳۶۷ سید علی خامنه‌ای رئیس جمهوری وقت جمهوری اسلامی به استعفای میرحسین موسوی

نخست وزیر محترم باسلام،

نامه استعفای شما را دریافت کردم و لازم می‌دانم چند موضوع را به جنابعالی گوشزد کنم: در شرایط حساس کنونی و در حالی که مذاکرات ژنو در جریان است و الزم است همه در برابرترفندهای دشمنان آماده و از مسأیل داخلی فارغ‌البال باشیم، استعفای دولت بر خالف مصلحت کشور و انقلاب است و ضربه‌ای بر مصالح نظام جمهوری اسلامی است.

مشکل تعیین چند وزیر، مشکل جدیدی نیست. در سه سال گذشته (دوره دوم ریاست جمهوری اینجانب) همواره این مشکل با حکمیت هیٔات سه نفره منصوب امام حل شده و جنابعالی همواره از آن استقبال کرده‌اید. هم اکنون نزدیک به نیمی از وزرای دولت که [ ...] به تصریح حضرت امام هنوز به قوت خود باقی است مرجع حل مشکل خواهد بود.

شما اگر مجلس را مرجع واقعی می‌دانید، نباید از عرضه دولت به مجلس و خواستن رٔای اعتماد، استنکاف کنید. اگر مجلس به دولت رٔای ندهد راه‌های قانونی برای تشکیل دولت جدید وجود دارد و این بهتر از آن است که شما درست شب قبل از روزی که دولت قرار است به مجلس عرضه شود، استعفا دهید و آن را در رسانه‌ها منتشر کنید.

جنابعالی از اختیارات نخست وزیر طبق اصل ۱۳۴ کاملا برخوردار بوده‌اید و حتی به برکت لطف حضرت امام و حمایتی که همواره از دولت کرده‌اند تا بتوانند وظایف خود را بخوبی انجام دهند، اختیاراتی بیش از مقرر در قانون نیز کسب کرده و آن را اعمال نیز کرده‌اید. توضیح این مطلب را در نامه پیوست به شخص شما ارأیه خواهم کرد. اینجانب با وجود اختلاف نظرهای چندی که با شما در نحوه اداره کشور و اعتراض به روش‌های شما بویژه در مسأیل اقتصادی دارم، همان طور که می‌دانید همواره در همه مراحل به شما کمک کرده‌ام و اکنون هم استعفای شما را به مصلحت ندانسته و اصرار بر آن را ضربه به نظام و حتی با کمال معذرت خیانت – البته خیانت غیر عمدی- می‌دانم و معتقدم خوبٓ است جنابعالی امروز نظرات حضرت امام در امور اقتصادی را به طور دربست بپذیرید.

استعفا را نمی‌پذیرم و خواهش می‌کنم اصرار نکنید.

سید علی خامنه‌ای رییس‌جمهور

مطالب مرتبط

• رمزگشایی هاشمی از نامه تاریخی اش به رهبری بعد از حدود یکسال: دیر یا زود همه چیز مشخص می‌شود
  تیترهای برگزیده: می ترسیدم کناره گیری عوارض بد سیاسی داشته باشد / سنم در حد بازنشستگی است / می خواست...
• یاد ایام انتخابات و ننه جون و ننه آقای شیخ اصلاحات به خیر
  فیلم جمع شدن عده ای جوان ساده دل در مقابل منزل شیخ یوسف صانعی به بهانه حضور مهدی کروبی را در اینترنت...
• روایت هاشمی از واکنش تلخ رهبری به اخلال در سخنرانی سید حسن خمینی
  علی اکبر هاشمی رفسنجانی رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام گفت: اتفاقي كه در مراسم سالگرد امام(ره) در حرم ا...
• یاد ایام ما خواص بی بصیرت
  سال 1388 در این ایام ایران عزیز ما چه شوق و شور و نشاطی داشت و امروز چه تاسف انگیز است که جامعه را ب...
• چه کسانی به دنبال عصبانی کردن رهبری هستند؟
  السلام علیک یا رسول الله یا حبیب الله یا محمد مصطفی (ص).. السلام علیک یا حسن مجتبی (ع).. وفات پیامبر...

ولایت با تو معنی شود مهدی جان

مطالب مرتبط

• مطلب مرتبطی یافت نشد

برای چندمین بار صدا و سیما جمهوری اسلامی ایران، فیلم سینمایی ضعیف و بی محتوای دو کلاهبردار و نصفی را به مناسبت اعیاد شعبانیه و در آستانه نیمه شعبان پخش کرد. در این فیلم فریلی یکی از دو نقش اصلی فیلم را بازی می‌کند. نکته قابل تاسف اینجاست که سابرینا فریلی از مدل‌های پورن معروف دنیاست! پخش فیلم این هنرپیشه زن با آن سابقه هنری! در حالی صورت گرفته است که صدا و سیما بسیاری از هنرمندان زن ایرانی را به بهانه های مرتبط با حجاب از حضور در فیلم ها و سریال ها محروم کرده است و در آخرین مورد آن، سریال آشپزباشی به کارگردانی محمدرضا هنرمند و بازی فاطمه معتمد آریا چنان تقطیع شد که انتقاد همه را در پی داشت.

پخش این فیلم از صدا و سیمای اصولگرا با توجه به موضع‌گیری‌های اخیر برخی از چهره‌های اصولگرا در مورد «زنای ذهنی» و توصیفات عجیب درباره زنانی که نمی‌خواهند باردار ‌شوند و ….موجب حیرت شده و سئوالات زیادی را درباره پخش چهره چنین افرادی در سیما ایجاد کرده است و برخی روزنامه‌نگاران و اهالی فرهنگ و هنر در وبلاگ‌ها و یا صفحات شخصی خود در شبکه‌های اجتماعی به آن پرداخته‌اند.

sabrina ferilli

مطالب مرتبط

• مطلب مرتبطی یافت نشد

تیترهای برگزیده

عکس: صادق مدیا

آنچه که اتفاق افتاد، با برنامه‌ریزی قبلی و دارای پروسه زمانی چندین ساله بوده است . در اواخر دهه ۶۰ نشانه‌هایی از چنین برنامه‌ریزی‌ها را مشاهده می‌کردیم.

باید سهم قابل ملاحظه‌ای را برای آسیب‌شناسی جریان اصلاحات اختصاص دهیم

علی‌رغم تبلیغات مخالفین، اصلاحات در مغز و دل جامعه ریشه دارد چرا که اصلاحات همزاد انقلاب اسلامی است و از آن جدا شدنی نیست

تبلیغاتی که علیه اصلاحات و انقلاب اسلامی صورت می‌گیرد، یک ریشه دارد. در داخل کشور به اصلاحات حمله می‌کنند و در خارج به انقلاب اسلامی و هر دو از یک ریشه‌اند. هر دو مصمم‌اند که نظامی اسلامی واقعی حقیقی معیوب و ناکارآمد جلوه دهند.

به هیچ‌وجه ناامید نیستیم، این جریان‌ها و نحوه تعامل‌ها هیچ‌کدام ادامه‌دار و ماندگار نیستند. حتی تمدن‌هایی با قدمت ۵۰۰ ساله آمده‌اند و بعد از چندی نابود شده‌اند چه رسد به جریان تندرو و بی‌ریشه‌ای که امروز در صحنه حضور دارد و فضای فرهنگی و اجتماعی جامعه را تهدید می‌کند.

هر گونه مانع‌تراشی بر سر فعالیت شفاف و آزادانه گروه‌های سیاسی درون نظام، ظلم به انقلاب، اسلام و ملت ایران است.

اهمیت گفتمان اصلاح‌طلبی به قدری است که امروز اگر کسی می‌خواهد آبرویی کسب کند و نظر مردم را به سوی خود جلب کند، از واژه‌ها و فرهنگ اصلاح‌طلبی چون «پیروی از خط امام»، «قانون‌گرائی»، «مردم‌سالاری و عدالت‌طلبی» استفاده می‌کنند.

آنچه که نباید تغییر کند، ارزش‌ها هستند

اگر خمیرمایه مذهبی و دین‌شناسی در عمق و ریشه فعالیت‌های فرهنگی وجود داشته باشد، آنگاه نتیجه، بهتر و پایدارتر خواهد بود

امروز مخالفین اصلاحات با برچسب‌های خاصی سعی می‌کنند جمعیت اصلاحات را منفعل و متهم به بی‌اعتقادی و بی‌دینی نمایند

قاطبه ملت ایران از دروغین بودن این تبلیغات منفی به خوبی آگاه‌اند

علی‌رغم صرف هزینه و انرژی فراوان برای متهم کردن جریان خط امام و اصلاحات نتوانسته‌اند نتیجه مطلوب را بگیرند.

بهترین علامت ناکامی مخالفین آن است که از همه رسانه‌های سمعی و بصری خود به طور کامل هنوز در هر شبانه‌روز علیه اصلاحات استفاده می‌کنند و فحش و ناسزا و اتهامی نمانده است که به اصلاحات، نخبگان و شخصیت‌های آن نداده باشند.

باید با توجه به زیرساخت‌های دینی و فرهنگی جامعه برای ماندگاری و گسترش اندیشه اصلاح‌طلبی به دین و مولفه‌های دینی و اعتقادی توجه عمیق و جدی داشت.

این مشکلات و محدودیت‌ها اتفاق تازه‌ای نیست

اصولا نمی‌توان در برابر حرکت‌های اجتماعی ایستاد

کسانی که قضیه تاسف‌برانگیز کهریزک را به راه انداختند،می‌خواستند آن فضای سخت و رغبت‌بار را برای بسیاری دیگر از جوانان و فعالان و منتقدان ایجاد کنند و پوست سر عده‌ای دیگر را بکنند اما نتوانستند

جریان مقابل در برابرکارها و رویکردهای فرهنگی ما متقابلا از همان ابزار، تابلو و نماد در جهت خنثی‌سازی فعالیت‌های ما اقدام خواهد کرد

تا جائی‌که امروز بسیاری از شعارهای اصلاح‌طلبان ویژگی‌های حرکت این جریان را به نفع خود مصادره می‌کنند و از آن بدتر اینکه با رسانه‌های خود دروغ‌ و اتهام‌های عجیب و قریبی را به جریان اصلاحات نسبت می‌دهند.

امروز که گرانی اظهر و من‌الشمس است و اعتراض همه اقشار را درآورده، مردم هیچ‌ گزارش و عکس‌العملی را در رسانه ملی نمی‌بینند.

جریان مقابل در انجام خشونت هیچ ابایی نمی‌ورزد همچنان‌که با اعتراضات مدنی مردم به شدید‌ترین شکل ممکن برخورد شد.

هنر تبلیغات در دولت کنونی به نحوی است که صفت «ترین»‌ که مورد پسند افراد کم‌اطلاع است را در زبان محاوره خود بسیار استفاده می‌کنند. آنها مدعی‌ واژه‌هایی چون «قانونی‌ترین، با عدالت‌ترین، آزادترین، بهترین، قوی‌ترین و …»‌ می‌شوند.

راه انحراف افکار عمومی گفتن «دروغ، آن هم دروغ‌های بزرگ است»‌ ولی ما این شیوه را صد درصد غیراخلاقی و ضد دینی می‌دانیم

باید با مردم صداقت داشت و راه و چاره‌ای جز صداقت با ملت وجود ندارد.

طرح برخی شعارهای هنجارشکن و نسبت دادن آن را به همه معترضان نتایج انتخابات غیرحقیقی و ساخته و پرداخته در یک صحنه مصنوعی است

اصل گفت‌وگو و مذاکره بسیار خوب است

جمعی از جمعیت احزاب و روزنامه‌نگاران با حجت‌الاسلام والمسمین سید هادی خامنه‌ای دبیرکل مجمع نیروهای خط امام دیدار و گفت‌وگو کردند.

در این دیدار که به منظور تحلیل فضای سیاسی کشور و پیشنهادات حجت‌الاسلام والمسمین سید علی خامنه‌ای جهت بررسی ادامه فعالیت اصلاح‌طلبان در عرصه سیاسی، فرهنگی و اجتماعی صورت می‌گرفت، وی به سئوالات حاضرین نیز پاسخ گفت.

سید هادی خامنه‌ای در ابتدا با اشاره به حوادث اخیر اظهار داشت: به نظر می‌رسد آنچه که اتفاق افتاد، با برنامه‌ریزی قبلی و دارای پروسه زمانی چندین ساله بوده است و بروز این اتفاقات، ریشه در سال‌های گذشته دارد و در اواخر دهه ۶۰ نشانه‌هایی از چنین برنامه‌ریزی‌ها را مشاهده می‌کردیم.

وی در ادامه با اشاره به مشکلات و موانع پیش‌روی اصلاح‌طلبان و آنچه در سال‌های گذشته از این جریان‌ سیاسی رفته است، گفت: باید سهم قابل ملاحظه‌ای را برای آسیب‌شناسی جریان اصلاحات اختصاص دهیم تا ببینیم در کجا دچار کمبود بوده‌ایم که امروز به این نقطه رسیده‌ایم. یعنی چطور می‌شود که جریان اصلاحات با هشت سال سابقه نسبتا موفق در دولت و مجلس به یکباره در انتخابات شوراها رای نمی‌آورد و در انتخابات ریاست جمهوری نیز وضع به این شکل رقم می‌خورد.

دبیرکل مجمع نیروهای خط امام با اشاره به اینکه این روزها نسبت به بی‌‌زمینه نشان دادن تفکر اصلاحات، تبلیغات فراوانی در رسانه‌های وابسته به مخالفان صورت می‌گیرد، گفت: علی‌رغم تبلیغات مخالفین، اصلاحات در مغز و دل جامعه ریشه دارد چرا که اصلاحات همزاد انقلاب اسلامی است و از آن جدا شدنی نیست و تبلیغاتی که علیه اصلاحات و انقلاب اسلامی صورت می‌گیرد، یک ریشه دارد. در داخل کشور به اصلاحات حمله می‌کنند و در خارج به انقلاب اسلامی و هر دو از یک ریشه‌اند. هر دو مصمم‌اند که نظامی اسلامی واقعی حقیقی معیوب و ناکارآمد جلوه دهند. ولی ما به هیچ‌وجه ناامید نیستیم، چرا که تجربه کرده‌ایم که این جریان‌ها و نحوه تعامل‌ها هیچ‌کدام ادامه‌دار و ماندگار نیستند. حتی تمدن‌هایی با قدمت ۵۰۰ ساله آمده‌اند و بعد از چندی نابود شده‌اند و اسمی از آنها باقی نمانده است، چه رسد به جریان تندرو و بی‌ریشه‌ای که امروز در صحنه حضور دارد و فضای فرهنگی و اجتماعی جامعه را تهدید می‌کند.

عضو شورای بازنگری قانون اساسی تصریح کرد: مجموعه نیروهای سیاسی درون نظام با سلایق و گرایش‌های متنوع مایل‌اند در چارچوب قانون اساسی و مصالح عمومی به فعالیت خود ادامه دهند و هر گونه مانع‌تراشی بر سر فعالیت شفاف و آزادانه گروه‌های سیاسی درون نظام، ظلم به انقلاب، اسلام و ملت ایران است.

سید هادی خامنه‌ای با اشاره به رواج گفتمان اصلاحات ادامه داد: اهمیت گفتمان اصلاح‌طلبی به قدری است که امروز اگر کسی می‌خواهد آبرویی کسب کند و نظر مردم را به سوی خود جلب کند، از واژه‌ها و فرهنگ اصلاح‌طلبی چون «پیروی از خط امام»، «قانون‌گرائی»، «مردم‌سالاری و عدالت‌طلبی» استفاده می‌کنند، که از روزگاری نه چندان دور و تا به امروز این عناوین جزء مشخصه‌های جریان «چپ»‌ در دهه ۶۰ و «اصلاح‌طلبی»‌ امروز بوده است.

وی با بیان اینکه تغییر در لایه‌های مختلف جریان‌ها به مرور زمان شکل می‌گیرد و این امر به لحاظ تحول و تطور در نحوه اندیشیدن مفید ارزیابی می‌شود، گفت: آنچه که نباید تغییر کند، ارزش‌ها هستند یعنی آدمی‌ باید مراقبت کند تا ارزش‌هایش تغییر نکند. زیرا تغییر ارزش‌ها یک ضعف محسوب می‌شود و ارزش‌ها نباید بر اساس جناح‌بندی‌ها تغییر کند.

این نماینده سابق مجلس شورای اسلامی با بیان اینکه ریشه و بنیان فعالیت‌های اجتماعی بشر «فعالیت فرهنگی»‌ است، گفت: جدی‌ترین فعالیت‌ها که موجب تحولات عمیق اجتماعی می‌شود، فعالیت فرهنگی است و در حقیقت سیاسی‌ترین فعالیت‌ها، فعالیت فرهنگی است.

وی افزود: فعالیت‌های فرهنگی محدود به چهارچوب خاصی نیستند، یعنی اگر برگزاری مراسم زیارت‌ عاشورا ممکن نشد، دعای کمیل، اگر مراسم دعای کمیل محدود شد، دعای ندبه، اگر برگزاری و شرکت در نماز جمعه امکان‌پذیر نشد، نماز جماعت و خلاصه کار فرهنگی نه محدود به مکان است نه منحصر در زمان. اگر امکان نشر فرهنگ اصیل و حقیقت در رسانه‌های مکتوب نشد، در رسانه‌های مجازی و قس‌علی‌‌هذا.

سید هادی خامنه‌ای با بیان اینکه عرصه کار فرهنگی همواره باز است، اظهار داشت: ممکن است مخالفین شرایطی را پیش بیاورند تا دل‌ها را منفعل و کار فرهنگی را به زعم خویش تعطیل کنند که این اتفاق هرگز رنگ واقعیت به خود نمی‌گیرد.

وی تاکید کرد:‌ به نظر من اگر خمیرمایه مذهبی و دین‌شناسی در عمق و ریشه فعالیت‌های فرهنگی وجود داشته باشد، آنگاه نتیجه، بهتر و پایدارتر خواهد بود و اصولا این دو مولفه در فعالیت‌ها، ایمان، اطمینان و انگیزه را به همراه می‌آورد. خصوصا اینکه در جامعه ما که بافت دینی دارد و خاستگاه همه مسائل دین است باید به این موضوع توجه جدی‌تر داشته‌ باشیم.

دبیرکل مجمع نیروهای خط امام تاکید کرد: امروز مخالفین اصلاحات با برچسب‌های خاصی سعی می‌کنند جمعیت اصلاحات را منفعل و متهم به بی‌اعتقادی و بی‌دینی نمایند، درحالی که باید هوشیارانه به این تبلیغات منفی و غیراخلاقی پاسخ گفت و مانع انحراف افکار عمومی شد. هر چند که قاطبه ملت ایران از دروغین بودن این تبلیغات منفی به خوبی آگاه‌اند و از همین روی است که علی‌رغم صرف هزینه و انرژی فراوان برای متهم کردن جریان خط امام و اصلاحات نتوانسته‌اند نتیجه مطلوب را بگیرند. بهترین علامت ناکامی مخالفین آن است که از همه رسانه‌های سمعی و بصری خود به طور کامل هنوز در هر شبانه‌روز علیه اصلاحات استفاده می‌کنند و فحش و ناسزا و اتهامی نمانده است که به اصلاحات، نخبگان و شخصیت‌های آن نداده باشند.

سید هادی خامنه‌ای تاکید کرد: سایر دوستان ما نیز باید با توجه به زیرساخت‌های دینی و فرهنگی جامعه برای ماندگاری و گسترش اندیشه اصلاح‌طلبی به دین و مولفه‌های دینی و اعتقادی توجه عمیق و جدی داشته باشند.

وی در پاسخ به سئوالی پیرامون محدودیت‌های اعمال شده برای چهره‌ها و نخبگان اصلاح‌طلب گفت: این مشکلات و محدودیت‌ها اتفاق تازه‌ای نیست. ما و دوستان سال‌ها است که با این نوع مشکلات مواجهیم و نباید فعالیت‌های خود را در چند شکل و شیوه انگشت‌شمار محدود کنیم و می‌توان از روش‌های جدید و موثر دیگر برای روحیه‌بخشی و روشنگری استفاده کرد.

دبیرکل مجمع نیروهای خط امام با بیان اینکه اصولا نمی‌توان در برابر حرکت‌های اجتماعی ایستاد، گفت: کسانی که قضیه تاسف‌برانگیز کهریزک را به راه انداختند،می‌خواستند آن فضای سخت و رغبت‌بار را برای بسیاری دیگر از جوانان و فعالان و منتقدان ایجاد کنند و پوست سر عده‌ای دیگر را بکنند اما نتوانستند، چرا که موضوع به اراده خداوند متعال از طریق عناصری وابسته به خودشان افشا گردید. «ولا دفع‌الله الناس بعضهم به بعضا لفسده‌الاعرض»

وی در تشریح لزوم امیدوار بودن و عدم اتخاذ رویکردهای یاس‌برانگیز گفت: در خصوص امیدواری، تفاوت نگاه من با شما در موضوع زمان است به نحوی که شما یکی دو سال آینده را می‌بینید در حالی که زمان حل مسائل در نظر من طولانی مدت است تا جایی که ممکن است نتیجه در تغییر و اوضاع احوال را بنده نتوانم ببینم.

سیدهادی خامنه‌ای هشدار داد: جریان مقابل در برابرکارها و رویکردهای فرهنگی ما متقابلا از همان ابزار، تابلو و نماد در جهت خنثی‌سازی فعالیت‌های ما اقدام خواهد کرد تا جائی‌که امروز بسیاری از شعارهای اصلاح‌طلبان ویژگی‌های حرکت این جریان را به نفع خود مصادره می‌کنند و از آن بدتر اینکه با رسانه‌های خود دروغ‌ و اتهام‌های عجیب و قریبی را به جریان اصلاحات نسبت می‌دهند.

مدیر مسئول روزنامه‌های توقیف‌شده «جهان اسلام»‌و «حیات‌نو»‌ اضافه کرد: اگر در جهان اصلاحات اندکی جهانی شکل می‌گرفت فورا صدا و سیما دوربین خود را به کوچه و خیابان می‌برد و آن را بر سر دولت می‌کوبید اما امروز که گرانی اظهر و من‌الشمس است و اعتراض همه اقشار را درآورده، مردم هیچ‌ گزارش و عکس‌العملی را در رسانه ملی نمی‌بینند.

سید هادی خامنه‌ای در بخش دیگری از سخنان خود با انتقاد از نحوه برخورد با حرکت‌های مدنی اصلاح‌طلبان گفت: جریان مقابل در انجام خشونت هیچ ابایی نمی‌ورزد همچنان‌که با اعتراضات مدنی مردم به شدید‌ترین شکل ممکن برخورد شد.

دبیرکل مجمع نیروهای خط امام با تاکید بر لزوم توجه و دقت بر نحوه تبلیغات و کیفیت کار فرهنگی از سوی جریان‌اصلاح‌طلب گفت: امروز هنر تبلیغات در دولت کنونی به نحوی است که صفت «ترین»‌ که مورد پسند افراد کم‌اطلاع است را در زبان محاوره خود بسیار استفاده می‌کنند. آنها مدعی‌ واژه‌هایی چون «قانونی‌ترین، با عدالت‌ترین، آزادترین، بهترین، قوی‌ترین و …»‌ می‌شوند.

وی افزود: باید با روش‌های گوناگون مردم را با واقعیت و حقیقت بیشتر آشنا کنیم و آنچه که مهم است منطق و محتوای عمیق در بیان سخنان از سوی ما است که باید در جان مردم اثر بگذارد. راه انحراف افکار عمومی گفتن «دروغ، آن هم دروغ‌های بزرگ است»‌ ولی ما این شیوه را صد درصد غیراخلاقی و ضد دینی می‌دانیم و معتقدیم که باید با مردم صداقت داشت و راه و چاره‌ای جز صداقت با ملت وجود ندارد.

سید هادی خامنه‌ای در بخش دیگری از اظهارات خود اضافه کرد: امروز اصلاحات فرصت‌های بسیار اندک و زودگذر و نه زمان‌های طولانی دارد، پس به فراخور فرصت‌‌های خود استفاده کند ما روزگاری تریبون‌های هر چند اندک در مراکز مذهبی، علمی و فرهنگی در اختیار داشتیم اما امروز به بهانه‌های مختلف مانع بیان و ابراز اندیشه‌ها می‌شوند.

دبیرکل مجمع نیروهای خط امام در پاسخ به سئوال دیگری که به ورود زور در دنیای سیاست و تعیین‌کنندگی قوه قهریه در معادلات سیاسی اشاره داشت، گفت: به نظر ما این روش که از دید برخی برای دراز مدت نیز برنامه‌ریزی شده از آنجا که برخلاف طبیعت و ارزش‌های دینی و اسلامی است، ماندگار نخواهد بود.

وی طرح برخی شعارهای هنجارشکن و نسبت دادن آن را به همه معترضان نتایج انتخابات غیرحقیقی و ساخته و پرداخته در یک صحنه مصنوعی دانست که به شکل کاملا غیراخلاقی از سوی برخی رسانه‌ها همچون رسانه ملی به آن دامن زده شده و به صورت یکپارچه به نمایش درآمد.

یکی از حاضرین نظر سید هادی خامنه‌ای در خصوص رسانه بین‌المللی و مستقل پرسید که او چنین پاسخ داد: رسانه مستقل بین‌المللی در صورتی موثر و مناسب است که در مدیریت آن از مشورت نیروهای داخل کشور استفاده شود و از طرح مصالح و مباحث تفرقه‌انگیز و آسیب‌زننده‌ به وحدت نیروها پرهیز شود و به چارچوب‌های فرهنگی جامعه و آرمان‌های بلند مردم که همان آرمان‌ها و اندیشه امام عزیز و شهدای گرانقدر است، پایبند باشیم.

مدیرمسئول روزنامه‌های توقیف‌شده حیات‌نو تصریح کرد: در عین حال نباید از رسانه‌ها و مطبوعات موجود و توقیف نشده، غافل شد و بسیاری از سخنان خوب و درست و عمیق را می‌توان از طریق آنها به جامعه منتقل کرد.

سید هادی خامنه‌ای در پایان در پاسخ به سئوالی پیرامون انجام مذاکرات بین رهبران جریانات مختلف سیاسی و فرهنگی و مسئولان عالی‌رتبه نظام در جهت برون‌رفت از وضعیت فعلی گفت: اصل گفت‌وگو و مذاکره بسیار خوب است که البته اقدامات، مقتضیات و راهکارهای ویژه خود را می‌طلبد که همه گروه‌ها و جریانات باید به آن پایبند باشند.

مطالب مرتبط

• دیدار نوروزی با خانواده شهید سید علی موسوی
  [caption id="" align="aligncenter" width="400" caption="سید هادی خامنه ای در جمع پسر، دختر، بر...
• حیات نو؛ اولین قربانی وحدت فرمایشی
  هنوز مدتی از صدور دستور وحدت نگذشته که حیات نو اولین قربانی آن شد و سایت آینده هم به جرم توهین به ری...

سید احمد خمینی، نتیجه حضرت امام،  نوه مرحوم سید احمد آقا و فرزند سید حسن  به مناسبت اول مرداد سالگرد تولد پدرش نوشته ای را در صفحه فیس بوکش منتشر کرده است که در پی می آید.

فردا ۱ مردادتولد پدرم (سید حسن خمینی)است.
پدر عزیزم تولدت مبارک.

از خدا می خواهم هر روز بزرگ تر از روز قبل باشی و نور وجودت چشم دشمنان تنگ نظرت را کور کند .
از خدا می خواهم همیشه پشت و پناهت باشد که حمایت تنها او تو را بس می باشد.
از خدا می خواهم وجود عزیز تو نازنینم را هیچ وقت از هیچ یک از ما نگیرد.

پدر عزیزم رنگ سبز چشمانت رنگ صبر امید أزادی و شادی است.
خدایا أن دو چشم زیبا را از ما نگیر.
خدا یا یوسف أل خمینی مورد حسد و مکر بد خواهان قرار گرفته.همان طور که وعده کرده ای مکر أنان را به خودشان برگردان و او را عزیز ایران و اسلام بگردان.

پدر عزیزم تولدت مبارک.

سید احمد خمینی

سیدحسن خمینی در اول مرداد ماه ۱۳۵۱ در نجف اشرف به دنیا آمد، همسر وی دختر آیت‌الله سید محمد موسوی بجنوردی ‌است و  دارای ۳ فرزند با نام‌های احمد، نرگس و فرشته است.

مطالب مرتبط

• سید حسن خمینی: جامعه گرفتارچاپلوسان مسیر انحطاط را با شتاب طی می کند
  یادگارگرامی امام گفت: جامعه ای که از زبان صادق ترین افراد دوران مبارزه سخنی نشنود و به گوش نگیرد،‌ ...
• عکس های جدیدی از نوادگان امام و پسر نوح
  سایت جماران: پیکر مرحوم حاج محمدحسن اعرابی داماد مکرم امام راحل در گلزارشهدای امامزاده علی بن جعفر ...
• گزارش تصویری از پسرنوح؛ سید حسن خمینی
  پسر نوح در کنار پدر پسر نوح پسر نوح در کنار م...
• روایت هاشمی از واکنش تلخ رهبری به اخلال در سخنرانی سید حسن خمینی
  علی اکبر هاشمی رفسنجانی رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام گفت: اتفاقي كه در مراسم سالگرد امام(ره) در حرم ا...
• نظم در قاموس آقای رییس جمهور جهان؛ علی مطهری درست می گفت
  محمدعلی انصاری دبیر ستاد مرکزی برگزاری مراسم سالگرد امام در گزارش مفصلی بخش های پشت پرده بی حرمتی به...

اعظم ویسمه از یازدهم خرداد بازداشت شده بود با سپردن وثیقه ۷۰ میلیون تومانی آزاد شد. وی از خبرنگاران اصلاح طلب پارلمانی بوده که سابقه فعالیت در بسیاری رسانه‌های اصلاح‌طلب از جمله پارلمان‌نیوز را در کارنامه کاری خود دارد.

مطالب مرتبط

• مطلب مرتبطی یافت نشد

چندی پیش جلسه ای داشتیم با علی مطهری، نظر او را درباره نگاه سیاسیون به ولایت فقیه پرسیدیم. علی مطهری گفت: در مجموع سه نگاه به ولایت فقیه در میان سیاسیون وجود دارد. نگاه اول: نگاه مرشدی و مرید و مرادی است. سیاسیونی که چنین نگاهی به ولی فقیه دارند، عملا هر چه ایشان بگوید یا احساس کنند نظر ایشان چنین است، انجام می دهند، نمونه بارزش رای اعتماد به کردان بود که  در مجلس شایع کردند نظر رهبری روی ایشان مثبت است، به همین دلیل آن مرحوم رای آورد.  نگاه دوم این است که معتقدند آیت الله خامنه ای چون سال ها کار اجرایی داشته اند و اهل تدبیرند پس نظراتشان در همه ی امور کارشناسی است و ما به آن عمل می کنیم. نگاه سوم هم این است که ولی فقیه به دلیل سبقه عملگرایی اش، نظرات و تدابیر کارشناسی دارند ولی ما این نظرات را با سایر دیدگاه ها می سنجیم و بهترین و منطقی ترین را انتخاب می کنیم. البته روشن است که منظور ما و دکتر علی مطهری حکم حکومتی نیست، طبیعی است شهروندان جمهوری اسلامی به میثاق ملی، قانون اساسی، پایبند هستند که یکی از نمونه های ماندگار آن حکم رهبری در خصوص قانون مطبوعات بود که شیخ مهدی کروبی به درستی آن را اجرا کرد و دیگری آن دستور رهبری به احمدی نژاد در خصوص مشایی بود که دیدم سرانجام آن را.

انتشار استفتاء از رهبری در خصوص التزام به ولایت فقیه و پاسخ روشن ایشان، (که واکنش های احساسی و کودکانه  ای در فضای مجازی داشته است) نشان می دهد که ایشان نگاهی به مراتب بازتر از شورای نگهبان (با سابقه  طولانی حذف فله ای سیاسیون به بهانه عدم اعتقاد و التزام به ولایت فقیه) در این خصوص دارند و امید آن می رود که شورای نگهبان هم این نظر را در خصوص تایید صلاحیت ها مد نظر قرار دهد. ایشان پاسخ داده اند: «… همین که از دستورات حکومتى ولى امر مسلمین اطاعت کنید نشانگر التزام کامل به آن است.» دستور حکومتی هم که معنی و ساختارش مشخص است.

رهبری با این پاسخ، عملا دیدگاهی که معتقد به  تعطیل کردن عقل در فضای سیاسی، اجتماعی و اقتصادی است را  نقد کرده اند. به عبارت دیگر گفته اند خودتان فکر کنید و منتظر نظر کسی نمانید.

مطالب مرتبط

• علی مطهری: احمدی نژاد نقش اول اخلال در سخنرانی حسن خمینی / اگر احمدی نژاد محاکمه! شده بود این اتفاقات نمی افتاد
  علی مطهری یادداشتی در تابناک نوشته است که تبعات زیادی برایش دارد. عین یادداشت در پی می آید: حادثه مم...
• اعتراف تلخ و دیرهنگام علی مطهری: مجلس و قوه قضاییه عاجز در مقابل دولت؛ این صدای پای استبداد است
  گفت و گوی علی مطهری با تابناک پیام تلخ و تکان دهنده ای دارد. پیامی که نشان می دهد یکی از اهداف اصلی ...
• پاسخ علی مطهری به برادر حسین: در ولایت شیطان هستید
  جناب عالی و همفكرانتان چنان از وحدت و آشتی می ترسید كه جن از بسم الله// تجاهل كرده و سوال نموده ...

۲۷تیرماه سالروز اعلام پذیریش قطع نامه ۵۹۸ از سوی امام و آغازی بر پایان جنگ تحمیلی.  در چند سال اخیر  افراط گرایان همواره فرماندهان دفاع مقدس را متهم به مجبور کردن امام به پذیرش قطع نامه کرده اند. یکی از آخرین موارد آن فحاشی های پناهیان منبری افراطیون علیه آقا محسن رضایی است: «یک بچه هم عقلش تا قوزک پایش هم نمی‌رسید، آمده می‌گوید که امام بعدها فهمید که قطعنامه جام زهر نبوده است و بعدها شیرینی آن را چشید.»  در  موردی دیگر در برنامه یک طرفه تلویزیون به نام دیروز، امروز، فردا باز از علی شمخانی از پایان جنگ و فشار به امام برای پذیرفتن قطع نامه پرسیده شد و علی شمخانی با صلابت تمام گفت:  این حرف ها را کسانی می زنند که یک روز هم در جنگ نبوده اند. من آن ها را به خوبی می شناسم.

اما چرا افراطیون همواره به قطع نامه و ماجرای آن دست اندازی می کنند؟ طبیعی است اکثر جوانان امروز ایران، و هم نسلان من، جنگ و فضای آن را به درستی درک نکرده اند و برداشت صحیح و واقعی از شرایط آن زمان ندارند. از سوی دیگر افراطیون که برای مشروعیت بخشیدن به خود نیاز به تاریخ سازی دارند، تلاش می کنند با جعل تاریخ ، هرچه بیشتر خود را موجه و نقششان را پررنگ تر کنند: موسوی نخست‌وزیر و بهزاد نبوی وزیر صنایع سنگین در حالی که در سه سال آخر حتی به استان‌های درگیر جنگ هم سفر نکرده بودند،(!)  از عدم توان دولت برای پشتیبانی رزمندگان سخن می‌گفتند. محمد خاتمی وزیر ارشاد وقت و رئیس ستاد تبلیغات جنگ نیز که در ۸ سال دفاع مقدس، یکبار هم به ۱۰۰ کیلومتری جبهه‌ها نرفته بود، در نامه‌های مفصل از عدم حضور رزمندگان در جبهه‌ها سخن می‌گفت و هاشمی رفسنجانی نیز که عنوان جانشین فرماندهی کل قوا را داشت با جمع‌بندی گزارش‌ها فشار بر امام را بیشتر می‌کرد و این گونه ضعف نظامی، سیاسی و تبلیغاتی دولتمردان سبب شد تا امام مجبور به پذیرش قطعنامه و نوشیدن جام زهر شود. برای اثبات نادرستی فرضیه هاشمی، موسوی، خاتمی و رضایی فقط چند روز کافی بود و سیل هجوم رزمندگان به جبهه‌‌ها و عقب راندن دشمن بعثی، پایانی بر ۸ سال دفاع مقدس بود. (رجا نیوز، محمد حسن روزی طلب)

بر این اساس افراطیون با به بازی گرفتن احساسات و شور جوانان پاک، تهییج و تاریخ سازی دروغین و ناروا از اتفاقات جنگ، چنین القاء می کنند که فرماندهان دفاع مقدس توانمند نبودند و ناتوانی خود را پشت سر امام پنهان می کردند و با باند بازی مانع از حضور امثال ما می شدند. اگر جنگ را ما مدیریت کرده بودیم، الان غزه استان ۷۵ ایران بود! افراطیون در گام دیگر خود هم که چند سالی است شروع شده می گویند: بعله! امام نمی توانست تصمیم بگیرد و بازیچه دست محسن رضایی، هاشمی رفسنجانی و میرحسین موسوی بود. اصلاً امام کیست؟ ایشان پیرمردی بودند مصطفوی نام و آمده اند خود را امام خواندند. ایشان امام که بودند؟ ایشان امام خانه ی خود بودند اسناد آن هم در دست است… و این واقعیتی است تلخ و در حال وقوع٫

از سوی دیگر افراطیون می دانند که هر چه  بگویند اگر ما در جنگ مدیریت می کردیم چنین می شد و چنان ، هزینه ای برایشان ندارد. چون جنگی وجود ندارد که این رجال شجاع پشت خط مقدم بتوانند خودی نشان دهند؛ بنابرین به تخریب پر شدت سرمایه های اجتماعی و تاریخ آن دوران می پردازند تا مخاطب بیشتری جذب کنند.

و این درس تاریخ است که دوباره تکرار می شود و ما عجیب مردمانی هستیم که از آن پند نگرفته ایم.

پیام حضرت امام به مناسبت پذیرش قطعنامه ۵۹۸

بسم اللّه الرحمن الرحیم …. و اما در مورد قبول قطعنامه که حقیقتاً مسئله‌ی بسیار تلخ و ناگواری برای همه و خصوصا برای من بود،  این است که من تا چند روز قبل معتقد به همان شیوه دفاع و مواضع اعلام شده در جنگ بودم مصلحت نظام و کشور و انقلاب را در اجرای آن می دیدم ولی به واسطه حوادث و عواملی که از ذکر آن فعلا خودداری می کنم، و به امید خداوند در آینده روشن خواهد شد با توجه به نظر تمامی کارشناسان سیاسی و نظامی سطح بالای کشور که من به تعهد و دلسوزی و صداقت آنان اعتماد دارم با قبول قطعنامه و آتش بس موافقت نمودم، و در مقطع کنونی آن را به مصلحت انقلاب و نظام می دانم و خدا می داند که اگر نبود انگیزه ای که همه ما و عزت و اعتبار ما باید در مسیر مصلحت اسلام و مسلمین قربانی شود، هرگز راضی به این عمل نمی بودم و مرگ و شهادت برایم گواراتر بود. اما چاره چیست که همه باید به رضایت حق تعالی گردن نهیم و مسلم ملت قهرمان و دلاور ایران نیز چنین بوده و خواهد بود.
من در اینجا از همه فرزندان عزیزم در جبهه های آتش و خون که از اول جنگ تا امروز به نحوی در ارتباط با جنگ تلاش و کوشش نموده اند، تشکر و قدردانی می کنم و همه ملت ایران را به هوشیاری و صبر و مقاومت دعوت می کنم. در آینده ممکن است افرادی آگاهانه یا از روی ناآگاهی در میان مردم این مسئله را مطرح نمایند که ثمره خون ها و شهادت ها و ایثارها چه شد…

…خداوندا، این دفتر و کتاب شهادت را همچنان به روی مشتاقان باز، و ما را هم از وصول به آن محروم مکن. خداوندا، کشور ما و ملت ما هنوز در آغاز راه مبارزه اند و نیازمند به مشعل شهادت،  تو خود این چراغ پرفروغ را حافظ و نگهبان باش.

خوشا به حال شما ملت! خوشا به حال شما زنان و مردان! خوشا به حال جانبازان و اسرا و مفقودین و خانواده های معظم شهدا! و بدا به حال من که هنوز مانده ام و جام زهرآلود قبول قطعنامه را سر کشیده ام و در برابر عظمت و فداکاری این ملت بزرگ احساس شرمساری می کنم

و بدا به حال آنانی که در این قافله نبودند! بدا به حال آنهایی که از کنار این معرکه بزرگ جنگ و شهادت و امتحان عظیم الهی تا به حال ساکت و بی تفاوت و یا انتقاد کننده و پرخاشگر گذشتند!

آری، دیروز روز امتحان الهی بود که گذشت و فردا امتحان دیگری است که پیش می آید و همه ما نیز روز محاسبه بزرگتری را در پیش رو داریم. آنهایی که در این چند سال مبارزه و جنگ به هر دلیلی از ادای این تکلیف بزرگ طفره رفتند و خودشان و جان و مال و فرزندانشان و دیگران را از آتش حادثه دور کرده اند مطمئن باشند که از معامله با خدا طفره رفته اند، و خسارت و زیان و ضرر بزرگی کرده اند که حسرت آن را در روز واپسین و در محاسبه حق خواهند کشید. که من مجددا به همه مردم و مسئولین عرض می کنم که حساب اینگونه افراد را از حساب مجاهدان در راه خدا جدا سازند، و نگذارند این مدعیان بی هنر امروز و قاعدین کوته نظر دیروز به صحنه ها برگردند. من در میان شما باشم و یا نباشم به همه شما وصیت و سفارش می کنم که نگذارید انقلاب به دست نااهلان و نامحرمان بیفتد. نگذارید پیشکسوتان شهادت و خون در پیچ و خم زندگی روزمره خود به فراموشی سپرده شوند.

اکیدا به ملت عزیز ایران سفارش می کنم که هوشیار و مراقب باشید، قبول قطعنامه از طرف جمهوری اسلامی ایران به معنای حل مسئله جنگ نیست. با اعلام این تصمیم، حربه تبلیغات جهانخواران علیه ما کند شده است. ولی دورنمای حوادث را نمی توان به طور قطع و جدی پیشبینی نمود  و هنوز دشمن از شرارتها دست برنداشته است، و چه بسا با بهانه جوییها به همان شیوه های تجاوزگرانه خود ادامه دهد. ما باید برای دفع تجاوز احتمالی دشمن آماده و مهیا باشیم و ملت ما هم نباید فعلا مسئله را تمام شده بداند…

…در صورتی که این مرحله از حادثه انقلاب را با همان شکل خاص و مقررات مربوط به خود پشت سر گذاردیم، برای بعد از آن و سازندگی کشور و سیاست کل نظام و انقلاب تذکراتی دارم که در وقت مناسب خواهم گفت ولی در مقطع کنونی به طور جد از همه گویندگان و دست اندرکاران و مسئولین کشور و مدیران رسانه ها و مطبوعات می خواهم که خود را از معرکه ها و معرکه آفرینیها دور کنند و مواظب باشند که ناخودآگاه آلت دست افکار و اندیشه های تند نگردند و با سعه صدر در کنار یکدیگر مترصد اوضاع دشمنان باشند…

…من باز می گویم که قبول این مسئله برای من از زهر کشنده تر است ولی راضی به رضای خدایم و برای رضایت او این جرعه را نوشیدم.

و نکته ای که تذکر آن لازم است این است که در قبول این قطعنامه فقط مسئولین کشور ایران به اتکای خود تصمیم گرفته اند و کسی و کشوری در این امر مداخله نداشته است، مردم عزیز و شریف ایران، من فرد فرد شما را چون فرزندان خویش می دانم و شما می دانید که من به شما عشق می ورزم و شما را می شناسم، شما هم مرا می شناسید در شرایط کنونی آنچه موجب امر شد تکلیف الهی ام بود. شما می دانید که من با شما پیمان بسته بودم که تا آخرین قطره خون و آخرین نفس بجنگم اما تصمیم امروز فقط برای تشخیص مصلحت بود و تنها به امید رحمت و رضای او از هر آنچه گفتم گذشتم و اگر آبرویی داشته ام با خدا معامله کرده‌ام.

عزیزانم، شما می دانید که تلاش کرده ام که راحتی خود را بر رضایت حق و راحتی شما مقدم ندارم.

خداوندا، تو می دانی که ما سر سازش با کفر را نداریم.
خداوندا، تو می دانی که استکبار و امریکای جهانخوار گلهای باغ رسالت تو را پرپر نمودند.
خداوندا، در جهان ظلم و ستم و بیداد، همه تکیه گاه ما تویی و ما تنهای تنهاییم و غیر از تو کسی را نمی شناسیم و غیر از تو نخواسته ایم که کسی را بشناسیم. ما را یاری کن که تو بهترین یاری کنندگانی.
خداوندا، تلخی این روزها را به شیرینی فرج حضرت بقیةاللّه – ارواحنا لتراب مقدمه الفداء – و رسیدن به خودت جبران فرما.

فرزندان انقلابی‌ام، ای کسانی که لحظه ای حاضر نیستید که از غرور مقدستان دست بردارید؛ شما بدانید که لحظه لحظه عمر من در راه عشق مقدس خدمت به شما می گذرد. می دانم که به شما سخت می گذرد، ولی مگر به پدر پیر شما سخت نمی گذرد؟می دانم که شهادت شیرین تر از عسل در پیش شماست. مگر برای این خادمتان اینگونه نیست؟ ولی تحمل کنید که خدا با صابران است. بغض و کینه انقلابی تان را در سینه ها نگه دارید، با غضب و خشم بر دشمنانتان بنگرید و بدانید که پیروزی از آن شماست و تاکید می کنم که گمان نکنید که من در جریان کار جنگ و مسئولان آن نیستم. مسئولین مورد اعتماد من می باشند. آنها را از این تصمیمی که گرفته اند شماتت نکنید، که برای آنان نیز چنین پیشنهادی سخت و ناگوار بوده است…

…و من به همه مسئولین و دست اندرکاران سفارش می کنم که به هر شکل ممکن وسایل ارتقای اخلاقی و اعتقادی و علمی و هنری جوانان را فراهم سازید، و آنان را تا مرز رسیدن به بهترین ارزش ها و نوآوری ها همراهی کنید، و روح استقلال و خودکفایی را در آنان زنده نگه دارید…

…علما و روحانیون متعهد اسلام هرگز به آرمان و اصالت و عقیده و هدف اسلامی ملت خیانت نکرده و نمی کنند. البته تذکر این نکته لازم است که در تمام نوشته ها و صحبت ها هر وقت نام روحانیت را به میان آورده ام و از آنان قدردانی نموده ام، مقصودم علمای پاک و متعهد و مبارز است، که در هر قشری ناپاک و غیرمتعهد وجود دارد. و روحانیون وابسته ضررشان از هر فرد ناپاک دیگر بیشتر است و همیشه این دسته از روحانیون مورد لعن و نفرین خدا و رسول و مردم بوده اند، و ضربات اصلی را به این انقلاب، روحانیون وابسته و مقدس ماب و دین فروش زده اند و می زنند و روحانیون متعهد ما همواره از این بی فرهنگ ها متنفر و گریزان بوده اند…

…و باید به این نکته توجه کنید که نمی شود عواطف و احساسات معنوی و عرفانی آنان را نادیده گرفت و فورا انگ التقاط و انحراف بر نوشته هاشان زد و همه را یکباره به وادی تردید و شک انداخت…

…در این شرایط حساس و سرنوشت سازی که روحانیت در مصدر امور کشور است و خطر سوءاستفاده دیگران از منزلت روحانیون متصور است، باید به شدت مواظب حرکات خود بود. چه بسا افرادی از سازمان ها و انجمن ها و تشکیلات سیاسی و غیر آنها با ظاهری صددرصد اسلامی بخواهند به حیثیت و اعتبار آنان لطمه وارد سازند، و حتی علاوه بر تامین منافع خود، روحانیت را رو در روی یکدیگر قرار دهند.

البته آن چیزی که روحانیون هرگز نباید از آن عدول کنند و نباید با تبلیغات دیگران از میدان به در روند حمایت از محرومین و پا برهنه هاست، چرا که هر کسی از آن عدول کند از عدالت اجتماعی اسلام عدول کرده است. ما باید تحت هر شرایطی خود را عهده دار این مسئولیت بزرگ بدانیم و در تحقق آن اگر کوتاهی بنماییم، خیانت به اسلام و مسلمین کرده ایم.

در خاتمه، از پیشگاه مقدس پروردگار، که الطاف بیکران خود را بر این ملت ارزانی داشته است، تشکر و قدردانی می‌کنم. و از محضر مقدس بقیةاللّه – ارواحنا فداه – عاجزانه می خواهیم که ما را در مسیر و هدفمان مدد و رهبری فرماید.

خداوند متعال به خانواده های شهدا صبر و اجر، و به مجروحین و معلولین شفا عنایت فرماید، و اسرا و مفقودین را به وطن خویش باز گرداند.

خداوندا، از تو می خواهیم آنچه را مصلحت اسلام و مسلمین است را برای ما مقدر فرمایی.

انک قریب مجیب.
والسلام علیکم و رحمةاللّه و برکاته.
پنجم ذیحجه ۴۰۸ / ۲۹/۴/۶۷
روح‌الله الموسوی الخمینی
۱- سوره فتح، آیه ۲۷: هر آینه خداوند حقیقت خواب رسولش را آشکار ساخت که حتما شما مؤمنین) به خواست خدا، با دل ایمن وارد مسجدالحرام خواهید شد.
۲- بخشى از آیه ۲۷ سوره حج: و مردم را به انجام مناسک حج ندا ده تا پیاده و سواره از دورترین نقاط به سوى تو گرد آیند.
۳- فتوا دهندگان.
۴- از علماى بنى اسرائیل که در حق حضرت موسى بدى کرد و به مخالفت او برخاست.

مطالب مرتبط

• مطلب مرتبطی یافت نشد

قصیدة هذا اسمک حسین ساکن قلوبنا

هذا اسمک حسین شمعه بقلوبنا واحنا المحبین وانت محبوبنا

عنوانک ورقم السکن ساکـــن قلــــوبـــنا

الوادم ینشدون عنک یسألون واسمک انطیته قلتلهم حسین

هذا الاسم وین قلبی خطیته عن کل الیحسدون عن کل العیون

حبک اخفیته خلهم یغارون بیک انا مجنون عقلی جنیـــته

یال عشنا ویاک وانت ویانا بارینا سماک ثانی ریحانه

هــــذا الاســــــــم طــــــــول الزمن ساکن قلــــوبنا

هذا اسمک حسین شمعه بقلوبنا واحنا المحبین وانت محبوبنا

عنوانک ورقم السکن ساکـــن قلــــوبـــنا

ساکن بالقلوب یاأغلى محبوب مالک احساسی رغم الیعذلون

هذا انت مقرون ویاانفاسی وبکل الاحوال حبک على البال

لحظه ماناسی هذا العشق ویای للدنیا وهاج یسطع براسی

یاأغلى انسان بسمک نفاخر وکتبنا عنوان حبک الطاهر

یابن الامین المؤتمن ساکن قلوبنا

هذا اسمک حسین شمعه بقلوبنا واحنا المحبین وانت محبوبنا

عنوانک ورقم السکن ساکـــن قلــــوبـــنا

قلب المحب ذاب رغم السکن صار نورک الخامس
قلبی انغرم بیک لو مایکفیک ما أضل یائس

أفتحلک العین واسکنها یاحسین والجفن حارس

حبک مجانین وبهالملایین کم وکم عابس

أفتح الاجفان واسکن بعینی ما أبنی جدران بینک وبینی

هذا انت بالسر والعلن ساکن قلوبنا

هذا اسمک حسین شمعه بقلوبنا واحنا المحبین وانت محبوبنا

عنوانک ورقم السکن ساکـــن قلــــوبـــنا

لاتحسب حساب مابل قلب بـاب ادخل بکیفک

وبقلبی لوجیت یاصا حب البیت انحسب ضیفک

عذالی یدرون برموش العیون مرتسم طیفک

هیمنی ذکراک مالحظه تنساک روحی وتعیفک

یابدر الاطیاب یزهی منهـاجک مثل الهوا الهاب روحی تحتاجک

ماساکن بجنة عدن ساکن قلوبنا

هذا اسمک حسین شمعه بقلوبنا واحنا المحبین وانت محبوبنا

عنوانک ورقم السکن ساکـــن قلــــوبـــنا

وبروحی یاحسین مجموعه ضدین واکشف اسراری

رغم الی یضدوک وبقلب الی یعادوک وجرة ناری

دلالی رضوان ورموشی اغصان جنة الباری
فردوسک العین بعیونی نهرین مو نهر جاری

روح المحب فوت یالعشت بیها وبساعة الموت انت تحیها

حبک وروحک والبدن یاکن قلوبنا
هذا اسمک حسین شمعه بقلوبنا واحنا المحبین وانت محبوبنا

عنوانک ورقم السکن ساکـــن قلــــوبـــنا

یامالک الروح عن عینی ماتروح نجمة طیوفک

تبلغ کرامات أفق السماوات حطو حروفک

یانجمة اسهیل فی هدوة اللیل دایر نشوفک

رحمة الایمان ــــ وخسران کل من یعوفک

یالمولدک عید فرحة الشیعه ونمد لک الاید نجدد البیعة

یاغالی واغلى کل ثمن ساکن قلوبنا

هذا اسمک حسین شمعه بقلوبنا واحنا المحبین وانت محبوبنا

عنوانک ورقم السکن ساکـــن قلــــوبـــنا

اداء باسم الکربلائی / للشاعر الادیب جابر الکاظمی

مطالب مرتبط

• سلام بر حسین… سلام بر آزادگی …سلام بر ظلم ستیزی
  از پا حسین افتاد و ما بر پای بودیم                  زینب اسیری رفت و ما برجای بودیم...

هنگامی که کلینتون رییس جمهور وقت ایالات متحده آمریکا، از رهبر فلسطین، مرحوم یاسر عرفات خواست که با طرح موافقت نامه اسلو موافقت کند، ابوعمار (یاسر عرفات) پاسخی به این مضمون داده بود:  اگر کاری را انجام دهم که شما می خواهید، حماس فردا بر سر قدرت خواهد بود.

بدین ترتیب و با فشار زیاد آمریکا، اسراییل و مصر به عرفات و حکومت خودگردان (السلطه الفلسطینه) سرانجام توافق نامه صلح! اسلو در کاخ سفید (۲۰ اوت ۱۹۹۳)امضاء شد . چند سال بعد  حماس ابتدا انتخابات  شهرداری ها و شورای شهر را برد و بعد از فوت عرفات در نوامبر ۲۰۰۴ حماس در یک انتخابات، دولت را از آن خود کرد و بدین سان بود که یک دولت سلفی بنیادگرای اسلامی به واسطه سیاست های آمریکا  در منطقه قدرت گرفت و اراضی اشغالی تحت کنترل فلسطینیان را به کرانه باختری و نوار غزه تفکیک کرد، آن یکی تحت تسلط حکومت خودگردان و محمد عباس، این یکی تحت کنترل حماس و دولت اسماعیل هنییه. با وضعیت جدید قدرت در فلسطین، اسراییل تمام توان خود را به کار برد تا با ناکارآمد کردن دولت حماس و محاصره و حمله به غزه، بین فلسطینیان و مبارزان حماس جدایی بیاندازد که تا کنون موفق نشده است.

البته این اولین بار نیست که به واسطه سیاست های آمریکا یک حکومت بنیادگرا  در کشور های اسلامی سرکار آمده است، نمونه قدیمی تر آن طالبان بود که با چراغ سبز آمریکا و پول عربستان سعودی و مدیریت پاکستانی ها سر کار آمد.

نگاهی به زندگی نامه یاسرعرفات

عرفات جوان

با آنکه یاسر عرفات در ۲۴ اوت ۱۹۲۹ در قاهره به دنیا آمد، اما خودش بسیار علاقمند بود که بگوید در قدس متولد شده است. محمد عبد الرحمن عبد الرئوف القدوه که بعدها یاسر عرفات نامیده شد، ششمین فرزند یک پدر تاجر بود که در سال ۱۹۲۷ به قاهره مهاجرت کرد و در محله السکاکینی مسکن گزید. محمد چهارساله بود که مادرش را از دست داد و پدرش او را به قدس گسیل داشت. در آنجا با انقلاب ۱۹۳۶ آشنا شد.

رهبر جنبش آزادیبخش فلسطین

در سال ۱۹۳۷ بار دیگر به قاهره بازگشت تا با خانواده اش زندگی کند. پس از آن به دانشکده مهندسی دانشگاه ملک فؤاد (قاهره کنونی) وارد شد و در رشته مهندسی معماری شهری به تحصیل پرداخت و در سال ۱۹۵۱ فارغ التحصیل گردید. پس از آن در یکی از شرکت های مصری مشغول به کار شد. در دوران تحصیل خود بین فارغ التحصیلان فلسطینی که از سوی رسانه های مصری آن زمان بسیار مورد توجه بودند، رابطه برقرار کرد. در کنار ارتش مصر در مقابله با تجاوز سال ۱۹۵۶ مشارکت کرد.

در جمع مبارزان فلسطینی

یاسر عرفات در سال ۱۹۵۸ به عنوان مهندس به کویت مسافرت کرد. عرفات در همانجا در سال ۱۹۶۵ سازمانی انقلابی به نام فتح تشکیل داد. یاسر با رهبران عرب تماس برقرار کرد تا آن جنبش را به رسمیت بشناسند و از آن حمایت کنند. وی در این کار موفق شد و اولین دفتر این جنبش را در سال ۱۹۶۵ در الجزایر افتتاح کرد و از طریق آن به فعالیت دیپلماتیک پرداخت.

همراه با مبارزان در کوچه های فلسطین

یاسر عرفات عملیات خود را در سال ۱۹۶۵ آغاز کرد. پس از جنگ ۱۹۶۷که نظامیان صهیونیست شکست سنگینی به ارتشهای کشورهای عربی وارد ساختند و قدس شرقی، کرانه باختری و نوار غزه را اشغال کردند وی عملیاتهای خود را همچنان ادامه داد. نام یاسر عرفات در سال ۱۹۶۷ پس از آنکه برخی از علمیاتهای فدایی را از سرزمین اردن بر ضد اشغالگران صهیونیست رهبری کرد، بر سر زبانها افتاد.

در سازمان ملل از مردم فلسطین دفاع می کند

یاسر عرفات در ۱۳ نوامبر ۱۹۷۴ در مجمع عمومی سازمان ملل سخنرانی تاریخی خود را انجام داد و در آن اقدامات تجاوزکارانه صهیونیستها را بر ضد ملت فلسطین بر شمرد. وی در پایان سخنانش تصریح کرد”من در یک دست شاخه زیتون و در دست دیگرم سلاح به همراه دارم و به نزد شما آمده ام و از شما می خواهم که شاخه سبز زیتون را از دستم نگیرید …

در آغوش صدام حسین

صدام و رژیم بعث از دوستان عرفات به شمار مى رفتند. تاآنجاکه حتى عراق برخى واحدهاى خود را به جنگهاى اعراب و اسرائیل اعزام کرد. عرفات در سال ۱۹۹۰ مرتکب خطایی سرنوشت ساز شد و با حمایت از حمله عراق به کویت، حمایت کشورهای عربی را تا حد زیادی از دست داد. بنابراین، عرفات چاره ای جز صلح با اسرائیل از موضع ضعف نداشت.

در ایران با حاج احمد خمینی و ابراهیم یزدی

یاسر عرفات در سالهای آغزین انقلاب اسلامی در سفری به ایران مورد استقبال شدید مقامات وقت جمهوری اسلامی قرار گرفت. با گذشت سالها و تغییر سیاست جنبش فتح به سازش و مذاکره با اسرائیل، مقامات جمهوری اسلامی به تدریج از این جنبش و رهبر آن فاصله گرفتند.

در مراسم حج

دولت عربستان هرگز در جنگ هاى اعراب و اسرائیل شرکت مستقیم نداشتند و دوستى آنها با فلسطینى ها و از جمله عرفات از یک خط مشى محتاطانه پیروى کرده است. سعودیها، سیاست فلسطینى خود را براساس یک اصل تنظیم کرده اند که هنوز نیز به آن وفادارند و آن «ضرورت تشکیل دولت مستقل فلسطینى به پایتختى قدس است».

صلح با اسرائیل؛ گناه نابخشودنی

توافق اسلو که بین یاسر عرفات و اسحق رابین نخست وزیر مقتول اسرائیل درحضور کلینتون و در سال ۱۹۹۳ امضا شد، روشن کرد که یاسر عرفات حاضر به شرکت در روند مذاکرات و راه حل سیاسی است. او به غزه بازگشت و حکومت خودمختار فلسطین را بنیاد گذاشت و در فوریه ١٩٩۶ در یک انتخابات عمومی به ریاست آن انتخاب شد.

سالهای پایانی زندگی عرفات

گرچه مدیریت عرفات بر تشکیلات حکومتی و امنیتی فلسطین به سختی و اغلب بدرستی، مورد انتقاد واقع شده، اما این ریاست، او را از هدف اصلی اش، یعنی خروج ارتش اسرائیل از سرزمین های اشغال شده، منحرف نساخت. او در طول سال ها، تلاش کرد که در میان بدخواهی های اسرائیل (ادامهء مستعمره سازی، به تأخیردراجرای پیمان های عقب نشینی و غیره ) و خشم فزاینده خلق خود ( که رشد قوی جنبش حماس واکنشی بر آن است) امور را به پیش ببرد.

همراه با همسرش سها

یاسر عرفات که پرچمدار آرمان فلسطینی ها بود در سال ۱۹۹۱ با ازدواج با سها تاویل، از یک خانواده برجسته مسیحی فلسطینی، جهان را به حیرت افکند. ازدواج عرفات با زنی که نصف عمر شوهرش را دارد، ۱۵ ماه مخفی مانده بود. سها در خانه، فعالیتهای بشردوستانه بویژه برای کودکان معلول انجام می داد تا اینکه نخستین بار در مراسم امضای معاهده صلح اسلو در سال ۱۹۹۳ در کنار همسرش در مقابل دید همگان ظاهر شد.

مرگ عرفات بر اثر مسمومیت!

در سال ۲۰۰۱ و در پی اقدامات مبارزان فلسطینی، دولت شارون عرفات را بیش از پیش در مقر فرماندهی اش در رام الله محصور و منزوی ساخت. عرفات در این مدت اجازه نداشت از مقر خود در رام الله خارج شود و حصر او تا زمان انتقالش به بیمارستانی در فرانسه ادامه داشت. وی دوازده روز پس از خروج از رام الله در همین بیمارستان درگذشت. در مورد مرگ عرفات شایعات بسیاری منتشر شد. پزشک مخصوص عرفات عنوان کرد که وی بر اثر تزریق ویروس ایدز جان باخته؛ اما بعدها با تغییر عقیده اش گفت که مرگ عرفات به خاطر مسمومیت بوده است.

تشییع جنازه عرفات

جنازه عرفات از پاریس ابتدا به قاهره پایتخت مصر منتقل شد. پیکر عرفات پس از تشییع در قاهره به رام الله، در کرانه باختری منتقل و در آنجا به خاک سپرده شد. هرچند عرفات خود خواسته بود که در مسجدالاقصی به خاک سپرده شود اما با مخالفت دولت اسرائیل جسد وی در خاکی که از اطراف مسجد الاقصی در بیت المقدس آورده شده بود به خاک سپرده شد.

سها در سوگ همسر مبارزش

تمام مردم فلسطین سوکوار مرگ رهبر جنبش آزادیبخش فلسطین بودند. با انتشار خبر درگذشت یاسر عرفات در سراسر سرزمینهای فلسطینی چهل روز عزای عمومی اعلام شد، مدارس تعطیل شد و پرچمهای فلسطین در کرانه باختری به حالت نیمه افراشته درآمد.

مطالب مرتبط

• مطلب مرتبطی یافت نشد

بلغ العلی بکماله / کشف الدجی بجماله / حسنت جمیع خصاله/ صلوا علیه و آله
با کمالش به بلندی رسید /با روی نکوی خود تیرگی​ها را برطرف ساخت / همه​ی روش هایش نکوست/ بر او و خویشانش درود باد
His perfection procured exaltation/ His beauty dispelled the darkness / All his attributes were good ones/Pray for him, and for his family

سعدی علیه الرحمه

والا پیام دار محمد … یادگار ماندگار فرهاد

همه عمر برندارم سر از این خمار مستی

نه طریق توست سعدی ره خویش گیر و مستی

مطالب مرتبط

• مطلب مرتبطی یافت نشد

این اجازه اجتهاد در سال ۱۳۶۹ و برای حضور شیخ مهدی کروبی در مجلس خبرگان رهبری از سوی آقای نوری همدانی که در آن سال ها به اشتهار حال نبود صادر شده است. منتشر شده در وبلاگ محسن بیات زنجانی

مطالب مرتبط

• یاد ایام انتخابات و ننه جون و ننه آقای شیخ اصلاحات به خیر
  فیلم جمع شدن عده ای جوان ساده دل در مقابل منزل شیخ یوسف صانعی به بهانه حضور مهدی کروبی را در اینترنت...
• عیادت مهدی کروبی از ناطق نوری؛ عیادت سران فتنه از خواص بی بصیرت!
  مهدی کروبی روز گذشته جهت عیادت از علی اکبر ناطق نوری به منزل وی رفت. چند روز پیش آقای ناطق نوری پس ا...
• حمله مسلحانه به کروبی در قزوین یعنی فعال شدن دخمه ها
  در حالی که بحران سیاسی ایران که می توانست با ظرفیت پذیری بالا به یکی از فرصت های استثنایی جمهوری اسل...
• محرم الحرام، محرم الحلال شد؛ عاشورای خونین در ایران
  اتفاقات هولناکی در پیش است که عاشورای خونین تهران کاتالیزور آن بود. برخورد خشونت بار نیروهای امنیت...

یک مقام مسئول لیبی فاش کرد که “معمر قذافی ” رهبر لیبی اطلاعات و اسناد مهمی را در رابطه با ربوده شدن امام موسی صدر به اتحادیه عرب تحویل داده است. روزنامه “الشرق الأوسط ” به نقل از این مقام لیبی که خواست نامش فاش نشود، نوشت که قذافی از “عمرو موسی ” دبیرکل اتحادیه عرب خواسته است تا شیعیان لبنان را به همسو شدن با تلاش‌های لیبی درباره ربوده شدن امام موسی صدر متقاعد کند.

به نوشته این روزنامه عمرو موسی پرونده اطلاعات محتوی تعدادی از اسناد مهم که لیبی آن را بخش جدایی‌ناپذیر از قضیه امام موسی صدر می‌داند، از مسئولان لیبی تحویل گرفته است.

بنابر این گزارش این پرونده نسخه‌ای از تحقیقاتی است که مسئولان لیبی برای روش شدن حقایق مربوط به ربوده شدن امام موسی صدر و حوادث پیش از ربوده شدن وی انجام داده‌‌اند و در این تحقیقات آمده است !!! که ایشان به طور داوطلبانه !!و بدون هیچ اجباری لیبی را به قصد رم پایتخت ایتالیا ترک کرده است!!! و پس از آن ناپدیده شده است.

به نوشته این روزنامه قذافی با پیشنهاد عمرو موسی درباره مسئله امام موسی صدر موافق است و هفته گذشته نیز عمرو موسی طی سفری به لبنان با مسئولان این کشور از جمله “نبیه بری ” رئیس پارلمان این کشور دیدار و گفت‌وگو کرد.

بر اساس این گزارش قذافی که ریاست دوره‌ای اجلاس عربی را بر عهده دارد میخواهد از این جایگاه برای حل و فصل اختلافات با شیعیان در لبنان استفاده ‌کند. این در حالی است که برخی منابع نزدیک به شیعیان در لبنان به الشرق الأوسط گفتند که بیشتر رهبران شیعی لبنان با میانجی‌گری عمرو موسی در این قضیه مخالف هستند زیرا وی نیز همان موضع لیبی برای شانه‌خالی کردن از مسئولیت سرنوشت امام موسی صدر را دارد.

امام موسی صدر در تاریخ بیست و پنجم آگوست ۱۹۷۸ (شهریور۱۳۵۷) همراه با دو نفر به نام‌های شیخ “محمد یعقوب ” و “عباس بدر الدین ” سردبیر خبرگزاری لبنان وارد لیبی شد.  بر اساس مدارک مستند حقوقی منتشر شده در دادگاه های لبنان و ایتالیا، امام موسی صدر توسط حکومت معمر قذافی ربوده شد و هیچ گاه لیبی را به مقصد ایتالیا ترک نکرد.

مطالب مرتبط

• دکتر صادق طباطبایی: علامه فضل الله فقیهی که روح و نیاز زمان را درک کرد
  [caption id="" align="aligncenter" width="514" caption="علامه فضل الله به همراه امام موسی صدر ره...
• علامه سید محمد حسین فضل الله؛ مرجع پاک ضمیر و با حمیت شیعیان لبنان
  پیوندهای صادق مدیا از خبر درگذشت علامه فضل الله: ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء بینات: پایگاه اطل...
• دهمین سالگرد آزادی جنوب لبنان؛ حزب الله لبنان نماداسلام رحمانی
  انقلاب اسلامی سال های آغازین دهه سوم خود را آغاز کرده بود که نسل تربیت شده با اندیشه های امام موسی ص...
• ابراز علاقه متکي به رباينده امام موسی صدر
  سعد مُجبر، سفير ليبي در تهران که استوارنامه وی پس از مدتها توسط محمود احمدی نژاد امضا شد و از اصلی ت...

علامه فضل الله به همراه امام موسی صدر رهبر ربوده شده شیعیان لبنان

صادق طباطبایی در نوشته ای کوتاه برای صادق مدیا درباره رحلت علامه حاج سید محمد حسین فضل الله نوشت: علامه فضل الله روح و نیاز زمان را درک کرده بود.

متن نوشته صادق طباطبایی چنین است: بدون تردید مرحوم علامه فضل الله را باید در ردیف فقهائی دانست که روح و نیاز زمان را درک کرده بود. این درک وسیع از یکسو در آرای فقهی ایشان نمود داشت و از سوی دیگر نشاندهنده نقش بی بدیل استادان ایشان در شکل دهی تفکر اصولی و ارای فقاهتی ایشان می باشد. همه می دانند که مرحوم علامه فضل الله از حوزه درس شهید سید محمد باقر صدر خوشه های فراوان برچیده ودر دنیای چند صدائی لبنان که زعامت شیعی آن را امام صدر بر عهده داشته عمیق غور کرده بود.
خدا رحمتش کند

وداعاً یا ابا الایتام

گزارش تصویری از تششییع پیکر علامه سید محمد حسین فضل الله

مطالب مرتبط

• علامه سید محمد حسین فضل الله؛ مرجع پاک ضمیر و با حمیت شیعیان لبنان
  پیوندهای صادق مدیا از خبر درگذشت علامه فضل الله: ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء بینات: پایگاه اطل...
• !بازی جدید قذافی این بار با اتحادیه عرب: شیعیان را متقاعد کنید، امام موسی صدر به ایتالیا رفت
  يك مقام مسئول ليبي فاش كرد كه "معمر قذافي " رهبر ليبي اطلاعات و اسناد مهمي را در رابطه با ربوده شدن...

تیترهای برگزیده انتقاد احمد توکلی

مشارکت مردم  در وضعیت نا اطمینانی سیاسی کاهش می یابد/ تحریم‌ها باعث افزایش هزینه‌ها و کاهش نسبی رفاه عمومی می‌شود /. سوء‌تدبیر و سوءعملکرد مسئولان عامل مؤثر کندی نسبی رشد معیشت ملت است / شرط اساسی توفیق نظام حفظ وحدت است / رفتار احمدی نژاد درس گردن‌کشی در برابر قانون را به دیگران می‌آموزد / از ماجرای محمدعلی شاه و مجلس مشروطه سخن رانده شد، این زنگ خطر است/  چرا آمر انتقال بازداشت‌شدگان به کهریزک که سبب‌ساز اول بود در میان متهمان نبود؟/ چرا فاجعه دردآور کوی دانشگاه تهران که دو بار با وحشیگری مشابهی روبرو شد موضوع رسیدگی قرار نمی‌گیرد/ وقتی قانون با تبعیض اعمال شود سست و تدریجاً بی‌اعتبار می‌گردد/ اجرای با تبعیض قانون از اعتبار جمهوری اسلامی می کاهد.

احمد توکلی نماینده مردم تهران در مجلس روز سه شنبه در نطق میان دستور خود، عواملی که باعث ناکارامدی و ضعف قوای سه گانه و تضعیف قانون می شود را تشریح کرد.
متن کامل نطق توکلی به این شرح است:
خدمت به مردم یک رکن اصلی هر حکومتی است و خود موجب افزایش مشروعیت آن است. در جمهوری اسلامی خدمت به مردم اهمیت مضاعف دارد، چراکه با آبروی دین نیز ارتباط می‌یابد.
روند یکی دو سال اخیر، به‌ویژه فتنه پس از انتخابات پارسال، هزینه‌های زیادی را بر کشور تحمیل کرد که کاهش فرصت خدمت یکی از آنهااست. افزایش خدمت به مردم محتاج مشارکت‌ آنان در امور کشور است که این مشارکت در وضعیت نااطمینانی سیاسی کاهش می‌یابد. بر این بیفزایید تأثیری که این حوادث در برانگیختن طمع بیگانگان سلطه‌طلب و ایران‌ستیزی آنان داشته است. تحریم‌ها به‌طور طبیعی باعث افزایش هزینه‌هاو کاهش نسبی رفاه عمومی می‌شود. البته ملت و حکومت در استیفای حق رشد علم و فناوری و حفظ استقلال مصممند و هزینه مبارزه را نیز می‌پذیرند. خدماتی که در کشور می‌شود به‌کنار، سهم مسائل سیاسی در کاهش خدمت نباید ما را از قصورها و تقصیرهایمان غافل سازد. سوء‌تدبیر و سوءعملکرد مسئولان نیز از عوامل مؤثر در کندی نسبی رشد معیشت ملت بوده است، که اختلافات کاهنده میان قوا یکی از آنهاست. یک شرط اساسی توفیق نظام در خدمت به مردم و اعتلای اسلام و ایران، حفظ وحدت است. قانون اساسی را که مردم به آن رأی داده‌اند، برای کسانی تدوین کرده‌اند که می‌خواهند با هم کار کنند، نه پیکار. البته وحدت با اختلاف آرا و تنوع روش‌ها تضادی ندارد، به شرط آنکه عقل کارشناسی حاکم باشد و برای رفع اختلاف به مرجع مورد قبول یعنی قانون رجوع کنیم و اگر اختلافی باقی ماند، همگی به الزامات رهبری بصیر و عادل تن دهیم.
قانون اساسی وظایف و اختیارات هر قوه را به روشنی بیان کرده است. اگر در فهم آن نیز اختلافی پدید آید، رافع اختلاف را تفسیر شورای نگهبان قرار داده (اصل ۹۸) و اگر اختلاف در فهم قانون عادی باشد، تعیین تکلیف را به مجلس سپرده(اصل ۷۳)، رئیس‌جمهور را که با رأی مستقیم مردم انتخاب می‌شود، مجری قانون قرار داده (اصل ۱۱۳) و او را موظف دانسته که مصوبات مجلس را پس از طی مراحل قانونی امضا کند و برای اجرا در اختیار مسئولان قرار دهد (اصل ۱۲۳) و مصوبات دولت را نیز محتاج تأیید رئیس‌ مجلس دانسته تا با متن و روح قوانین مخالف نباشد (اصل ۱۳۸)، تعیین اختیارات وزیران را نیز به مجلس سپرده (اصل ۱۳۳) و رئیس‌جمهور و وزرا را در قبال مجلس پاسخگو دانسته (اصول ۱۲۲ و ۱۳۷) و امضای ده نماینده برای استیضاح وزیر و امضای یک‌سوم نمایندگان مجلس برای استیضاح رئیس‌جمهور را کافی شمرده و با رأی دوسوم نمایندگان عدم کفایت وی اعلام می‌شود(اصل ۸۹)، حتی اگر جمع آرای این دسته از نمایندگان به نصف آرای رئیس‌جمهور هم نرسد.
تا اینجا معلوم است که کلام گوهربار امام (ره) که فرمود «مجلس در رأس امور است» عصاره قانون اساسی است، مشروعیت کارکرد قوای مجریه و قضائیه در پیروی از مصوبات مجلس است و دستوراتی که رهبری نظام صادر می‌کنند. کارِ خودِ مجلس نیز تحت حاکمیت قانون آیین‌نامه داخلی مشروع است که از  قوانین عادی محکم است، چرا که برای تصویب آن طبق قانون اساسی رأی دوسوم حاضران لازم است.
می‌بینید که همه‌جا این قانون است که باید حکومت کند. پس قوام کشور به احترام قانون و قانون‌پذیری متکی است. اعتبار قانون نیز به رفتار قانونگذاران و مسئولان دیگر وابسته است. در سال‌های اخیر رفتارهایی مشاهده گردیده که به تضعیف قوه مقننه و بالمآل به تضعیف قانون ‌انجامیده است. حال از این زاویه نگاهی به مجلس و دولت بیندازیم:
۱٫ مجلس: برای آنکه همه به قانون احترام بگذارند و به قانون‌پذیری تشویق شوند لااقل دو شرط ضروری است: اول استحکام قانون که نتیجه تدوین عاقلانه، عالمانه و واقع‌بینانه آن است. دوم عادلانه بودن قانون است. یعنی نباید چنین برداشت شود که در تصمیمات نمایندگان منافعی غیر از منافع مردم در میان است. اما در عمل وقتی منافع حوزه انتخابیه وزنی بیش از منافع ملی می‌یابد، یا نگاه کلان ضعیف ومنافع بخشی و خرد وجه همت می‌شود، گاهی که سؤال یا امضای استیضاح یک وزیر در قبال مثلاً عزل یا نصب رئیس فلان اداره در حوزه انتخابیه پس گرفته می‌شود، یا بعضاً پیوندهای قومی تعیین‌کننده رئیس کمیسیون می‌گردد یا در تجلیل از این مقام دولتی یا آن مسئول دانشگاهی که هر دو زیر سؤال و اتهام هستند، بیانیه منتشر می‌شود یا به طرز غیرعادی طرحی در دفاع از یک دانشگاه پرمسئله در دستور قرار می‌گیرد و به جای اخطار قانون اساسی، طرح مساله‌دار رأی می‌آورد یا گاهی پیشنهادهای خلق‌الساعه کارشناسی نشده که بار مالی سنگین دارد، رأی می‌آورد، وقتی آدم‌های مسئله‌دار به‌عنوان مشاور به مجلس راه می‌یابند یا هنگامی که موضوعی با لابی قدرتمند بیرونی از طرف دولت یا غیر دولت به کرسی می‌نشیند یا موضوعی به‌رغم مخالفت کارشناسان مراجع مختلف، رأی می‌آورد، چه نتیجه‌ای را در افکار عمومی انتظار داریم؟ گرچه اکثر این موارد بحمدا… شیوع ندارد و حتی برخی از آنها نادر است، و نافی خدمات نمایندگان مجلس نیست، ولی در همین حد هم تضعیف اعتماد به قانونگذار و بالمآل تضعیف قانون است. راه‌حل ساده نیست، ولی یک رکن آن پر کردن خلأ نظارتی بر ما نمایندگان است، امری که رهبر معظم در ملاقات اخیر بر آن تأکید فرمودند.
۲- قوه مجریه: رئیس‌جمهور محترم برداشت خاصی از اصل ۱۱۳ که رئیس‌جمهور را مجری قانون اساسی می‌شمارد، دارد. او براساس این برداشت به خود حق می‌دهد اگر به زعم خویش مصوبه‌ای را با قانون اساسی ناسازگار دید از اجرای آن خودداری کند. بر نادرستی این برداشت نامه شورای نگهبان تأکید کرده است. یا به خود اجازه می‌دهد که اگر قانونی را به مصلحت ندید از ابلاغ آن خودداری کند یا بدتر از آن در مقابل چشمان متعجب مردم در سیما بگوید من آن را اجرا نمی‌کنم. یا با تغییر نام مصوبات دولت به مصممات، آن‌ها را برای رئیس مجلس نفرستد یا از این صریح‌تر که متأسفانه اخیراً پیش‌آمده، دستور دهد که مصوبات و آیین‌نامه‌های دولت برای مجلس فرستاده نشود. یا از شرکت در مجمع تشخیص مصلحت در اجرای اصل ۱۱۲ و حکم رهبری خودداری ورزد. یا در برابر اجرای قانون آیین دادرسی درباره برخی از همکاران اصلی خویش مقاومت نماید. این رفتارها نه تنها موجب تضعیف قوه مقننه و قانون است، بلکه درس گردن‌کشی در برابر قانون را به دیگران می‌آموزد.
چه عوامل درونی و چه عوامل بیرونی مذکور، تضعیف مجلس را به‌دنبال دارد که خطری جدی است. این تضعیف، در ماجرای مربوط به دانشگاه آزاد خود را نشان داد، هنگامی که جمعی از دانشجویان و غیرآنان، اکثرا برای دفاع از ارزش‌ها، در اعتراض به مصوبه دانشگاه آزاد مقابل مجلس حضور یافتند. برخی از آنان با بدترین الفاظ از نمایندگان رأی‌دهنده و حتی مجلس یاد کردند و از ماجرای محمدعلی شاه و مجلس مشروطه سخن رانده شد. این زنگ خطر است. هر سه قوه باید صدای ناهنجار این زنگ را بشنوند. بدون مجلس در رأس امور خدمت پایدار مقدور نیست و به‌جای خدمت به آزادی و تعالی مردم، استبداد و فساد گسترش خواهد یافت. راه نجات وحدت در سایه پذیرش قانون و دستورات رهبری است.

(توجه: از این قسمت به بعد، فرصت توکلی برای ادامه نطق اش به پایان رسید و به همین دلیل، بخش مربوط به قوه قضایه  که در ادامه می آید، در صحن علنی مجلس خوانده نشد)

۳- قوه قضائیه: قانون اساسی قوه قضائیه را مسئول گسترش عدالت، احقاق حقوق و آزادی‌های مردم قرار داده است و چنان که دیدیم قانون باید بر همه ارکان و اعمالش حاکم باشد. عدالت وقتی محقق می‌شود که قانون بر دارا و ندار، قوی و ضعیف، خویش و بیگانه، رفیق و رقیب، مقامات و مردم عادی یکسان حاکم شود. مثلاً در همین رسیدگی به جنایت بازداشتگاه کهریزک که جا دارد از همت قوه قضائیه تشکر کنم، جای سؤال باقی است که چرا آمر به انتقال بازداشت‌شدگان به کهریزک که سبب‌ساز اول بود در میان متهمان نبود؟ چرا هیچ اسمی از مقام قضایی که آن جوانان را به‌رغم اطلاع و اشرافی که به وضعیت بازداشتگاه داشت به آنجا گسیل کرد و در گزارش رسمی هیئت بررسی‌کننده مجلس، مسبب اصلی اعلام شد برده نمی‌شود؟ وقتی جنایت کهریزک رسیدگی می‌شود، چرا فاجعه دردآور کوی دانشگاه تهران که دو بار با وحشیگری مشابهی روبرو شد موضوع رسیدگی قرار نمی‌گیرد، درحالی که رهبری مکرراً تأکید فرموده‌اند؟ چرا در پرونده سوء‌استفاده از شرکت بیمه ایران عوامل مباشر ولی بی‌قدرت ماه‌هاست در زندان به‌سر می‌برند، ولی آن صاحب منصب بلندپایه زیر چتر حمایت قدرت حتی هنوز احضار هم نشده است؟ وقتی قانون با تبعیض اعمال شود سست و تدریجاً بی‌اعتبار می‌گردد، در نتیجه از اعتبار جمهوری اسلامی کاسته می‌شود.

مطالب مرتبط

• واکنش کودکانه دولت های غربی به اظهارات احمدی نژاد در نیویورک
  سخنرانی محمود احمدی نژاد در اجلاس بازنگری  ان.پی.تی،  در راستای سیاست 30 ساله جمهوری اسلامی در نفی ه...

پیوندهای صادق مدیا از خبر درگذشت علامه فضل الله: ذلک فضل الله یؤتیه من یشاء

بینات: پایگاه اطلاع رسانی دفتر علامه فضل الله/   مجموعه عکس های کاملی از علامه /   روایت تصویری  از علامه فضل الله / فقیهی سیاسی با فعالیتهای اجتماعی گسترده: زندگینامه و آثار و مکتوبات علامه فضل الله / گزارش کلمه از ارتحال سید محمد حسین فضل الله: نماینده آیت‌الله فضل‌الله در ایران: تفکر آیت‌الله فضل‌الله به آیت‌الله خمینی، بنیانگذار جمهوری اسلامی در ایران، بسیار نزدیک است. البته شاید در برخی امور ایشان به گونه‌ای دیگر استدلال می‌کنند؛ مثلا نظر آیت‌الله خمینی ولایت فقیه است، اما ایشان به گونه‌ای دیگر ولایت فقیه را قبول دارند. /  العربیه: او در بین شیعیان به عنوان یک مرجع دینی میانه رو معروف بود و دیدگاه های اجتماعی او به ویژه دیدگاه های وی در مورد زنان روشنفکرانه تلقی می شد. / بی بی سی فارسی: او در مصاحبه ای که سال پیش با روزنامه وال استریت ژورنال انجام داد، گفت که نظرش با تئوری ولایت فقیه فاصله دارد و فکر نمی کند برای این مساله بتوان نقشی در لبنان قائل شد. /  الجزیره: وارتبط اسم السید محمد حسین فضل الله بحزب الله اللبنانی حیث کان مرشدا روحیا للحزب فی سنواته الأولى بعد تأسیسه عام ۱۹۸۲٫ وکان من المؤیدین للثورة الإسلامیة فی إیران عام ۱۹۷۹٫  سیدمحمد حسین فضل الله مرشد و رهبرمعنوی حزب الله در سال های اول تاسیسش بود و همچنین از حامیان انقلاب اسلامی ۱۹۷۹ ایران. / سی ان ان: رهبر معنوی حزب الله درگذشت.. او در نامه ای به باراک اوباما نوشت: حمایت ها و پشتیبانی آمریکا از رژیم صهیونیستی آشکارا و شناخته شده است. / حزب الله: جهان امروز یک مبارز و رهبر واقعی را از دست داده است

عصرایران ؛ حمید رضا مهاجر / بیروت -  ساعت ۱۰٫۳۰ دقیقه روز یک شنبه به وقت لبنان.حال حاج علی قصیر یکی از مجریان معروف المنار در حالیکه برنامه حدیث الساعه را اجرا می کند،چهره اش ناگهان دگرگون می شود.المنار و ان بی ان که وابسته به حزب الله و حرکت امل هستند،خبر درگذشت را تایید نمی کنند. اما از چهره حاج علی معلوم است که یک اتفاقی افتاده است.

با ابو یوسف در ضاحیه تماس میگیرم: حاج  أ سمعت خبر؟(خبرو شنیدی؟)؛ می گوید: نه! صبر کن تا مطمئن شویم.
ساعت ۱۱٫۳۰ المنار تصویر علامه سید محمد حسین فضل الله را پخش می کند و تلاوت قرآن آغاز می شود:”مرجع معروف شیعیان لبنان به ملکوت اعلی پیوست.”

بی تردید علامه سید محمد حسین فضل الله یکی از شخصیت های تاثیر گذار جهان اسلام بود که دیدگاه های معتدلی در فقه شیعه داشت.دیدگاههایی که شاید بسیاری در قم و نجف آن را نمی پذیرفتند اما به فرموده مقام معظم رهبری،”هیچ کس حق ندارد به علامه بی احترامی کند،ایشان سد بزرگی در برابر زیاده خواهی های آمریکا و اسراییل در لبنان به شمار می آیند.”

علامه همیشه از حزب الله و ایران دفاع میکرد و خطبه های نماز جمعه او همیشه در خبرگزاری ها انعکاس می یافت.

سید محمد حسین، اهل روستای عیناتا در جنوب لبنان و بزرگ طایفه معروف فضل الله بود.روستا و طایفه ای که در جریان جنگ ۳۳ روزه اسراییل علیه لبنان،شهدای بسیاری را تقدیم مقاومت کرد.

صهیونیست ها از قدیم کینه خاصی نسبت به علامه داشتند چون ایشان را رهبر معنوی حزب الله می دانستند ؛ به همین خاطر در همان روزهای اول جنگ،خانه ایشان را در ضاحیه هدف قرار دادند.

علامه یکی از محورهای وحدت شیعیان نیز به شمار می رفت.رابطه حزب الله با علامه یک رابطه مبتنی بر احترام و حمایت متقابل بود.

با وجود اینکه اکثریت خانواده های حزب الله در ضاحیه،جنوب و بقاع مقلد رهبر معظم انقلاب هستند اما انتشار خبر ارتحال علامه آنها را بسیار متاثر کرده است.

حرکت امل نیز همواره احترام خاصی نسبت به ایشان قایل بود.
نبیه بری رهبر حرکت امل حتی در اوایل دهه ۹۰ که پر التهاب ترین تاریخ شیعیان لبنان بود،هیچگاه سعی نکرد احترام علامه را زیر سئوال ببرد و بعد ها نیز که حزب الله و حرکت امل در یک جبهه واحد قرار گرفتند،دیدگاه های علامه کاملا در موضع گیری های امل و رهبری آن احساس می شد.

به واسطه دیدگاه معتدلانه علامه سید محمد حسین فضل الله در امور مربوط به جوانان،او محبوبیت زیادی در میان جوانان شیعه “به اصطلاح اسپورت و امروزی “داشت  و همین علاقه سبب شده بود که دایره دیانت در جامعه شیعه لبنان وسیع تر شود.

البته مراسم سوگواری یک مرجع در حد و وزن علامه فضل الله بواسطه فرهنگ خاص شیعیان لبنان با مراسم سوگواری ما ایرانی ها قدری تفاوت دارد.
هر چند قطعا مراسم با عظمتی از سوی حزب الله،امل و علاقمندان ایشان برگزار خواهد شد اما چگالی آن قطعا با سوگواری های مشابه در ایران قابل مقایسه نخواهد بود.

در هر صورت علامه سید محمد حسین فضل الله از بزرگان دنیای اسلام به شمار می رفت و فقدان ایشان قطعا خسارت بزرگی خواهد بود،اما باید توجه داشت که راه و منش ایشان همواره در خاطره تشیع زنده خواهد ماند.

مطالب مرتبط

• دکتر صادق طباطبایی: علامه فضل الله فقیهی که روح و نیاز زمان را درک کرد
  [caption id="" align="aligncenter" width="514" caption="علامه فضل الله به همراه امام موسی صدر ره...
• !بازی جدید قذافی این بار با اتحادیه عرب: شیعیان را متقاعد کنید، امام موسی صدر به ایتالیا رفت
  يك مقام مسئول ليبي فاش كرد كه "معمر قذافي " رهبر ليبي اطلاعات و اسناد مهمي را در رابطه با ربوده شدن...

گزارش کیهان ورزشی: دیدید پیش بینی خواص بی بصیرت غلط بود و آرژانتین به رهبری سران فتنه به خاک ذلت نشست . مسابقه آزمونی بود که آلمان با تقوای الهی خود از آن سربلند بیرون آمد! خواص بی بصیرت … تسلیت تسلیت! دیگو دیگو بصیرت بصیرت! دیگو سوراخ! کهریزک هورا!

چند عکس و فیلم از بازی آلمان – آرژانتین در جام جهانی آفریقای جنوبی

مطالب مرتبط

• مطلب مرتبطی یافت نشد

یادگارگرامی امام گفت: جامعه ای که از زبان صادق ترین افراد دوران مبارزه سخنی نشنود و به گوش نگیرد،‌ مجبور می شود تجربیات تلخ گذشته را دوباره تجربه کند.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی و خبری جماران، حجت الاسلام و المسلمین سید حسن خمینی که پنج شنبه شب  در حرم مطهر امام راحل و در جمع زندانیان سیاسی مسلمان پیش از انقلاب سخن می گفت، با اشاره به آیه شریفه قرآن خطاب به پیامبر(ص) در خصوص جایگاه مومنان قبل از فتح اظهار داشت: الذین اتبعوه فی ساعة العسر. کسانی که در عسرت و سختی از پیامبر تبعیت کردند و قبل الفتح آمدند با مومنان  بعد از فتح فرق می کنند.

وی افزود: این توصیه خداوند درسی است برای همه کسانی که مخاطب قرآن هستند اگراین مساله یادآوری نشود مسوولان جامعه فراموش می کنند که میان مومنان بعدالفتح و قبل الفتح تفاوت وجود دارد.
یادگار امام ادامه داد: کانه این هشدار همواره باید باشد برای اینکه جامعه بصورت متعارف یاران سابق را فراموش می کند و بزرگترین سرمایه های خود را از دست می دهد.
وی ادامه داد: کسانی که در ساعات عسرت حضور پیدا می کنند خصلت حق گویی و صریح گویی دارند خصلتی که آنها را از راحت زندگی به عسرت و همراهی با مولا و مقتدا می کشاند. در تاریخ همیشه وقتی سختی ها پدید می آمد، کسانی جلو می آمدند که از نظر خصوصیات شخصی تفاوت اساسی با بقیه داشتند.
یادگار امام در ادامه به خاطره ای ازحضرت حجت الاسلام و المسلمین حاج سید احمد خمینی اشاره کرد و اظهار داشت: ابوی من هفت ماه قبل از رحلت خود چند نفر را اسم بردند و به من تاکید کردند که بعد از ایشان مواظب این چند نفر باشم. ایشان گفتند این چند نفر کسانی بودند که در شرایط سخت دوران تبعید هر چه اندوخته بودند به زمین گذاشتند و دشنامی های محیط متحجرانه نجفِ آن دوران را تحمل کردند و به پشتیبانی از امام پرداختند.
سید حسن خمینی با بیان اینکه اجر کسانی که در روزهای سخت مبارزه با امام همراه شدند، با دیگران یکسان نیست، گفت: زمانی که آوردن اسم مبارزه و ذکر نام خمینی جرم بود، سالهایی که خمینی گفتن پلو نداشت بلکه چوب داشت، تنها کسانی آمدند که حق گو بودند. امروز ،امام امام کردن برای بسیاری منافع دارد اما مهم کسانی هستند که در آن روزهای سخت پای فشردند.
یادگار امام به خصلت برتر حق گویی در میان زندانیان سیاسی و مبارزان قبل از انقلاب اشاره کرد و اظهار داشت: تهی شدن جامعه از زبان حق گویانی که صداقت خود را در روزهای تنگ دستی ثابت کردند بزرگترین ظلم و اجحاف به جامعه است.
وی گفت: جامعه ای که از زبان صادق ترین افراد دوران مبارزه سخنی نشنود و به گوش نگیرد و به آنها روی ترش کند، مجبور می شود تجربیات تلخ گذشته را دوباره تجربه کند.
حجت الاسلام و المسلمین سید حسن خمینی به قدردانی از مجاهدات زندانیان سیاسی مسلمان قبل از انقلاب پرداخت و خطاب به آنان خاطرنشان ساخت: در آن سالها شما سختی های زیادی کشیدید و خیلی ها هم سختی های زیادی کشیدند، شما را و اینان را از هر مکتب و مرامی که بودند ارج می نهیم و به عنوان یک وظیفه باید این ارجمندی و قدردانی را به مثابه یک فرهنگ نهادینه کنیم.
وی افزود: کسانی که دلشان با زبانشان یکی نیست بزرگترین عامل بدبختی جوامع هستند، کسانی که در ظاهر می خندند و در باطن اخم می کنند و آنچه را که واقعیت است،‌ نمی گویند.
گفتنی است، در این دیدار زندانیان سیاسی مسلمان قبل از انقلاب و خانواده های آنها،‌ در گفتگوی چهره به چهره با حجت الاسلام و المسلمین سید حسن خمینی،‌ ضمن ابراز شادمانی از دیدار با یادگار امام،‌ واقعه ۱۴ خرداد را محکوم کردند.
پیش از سخنان حجت الاسلام و المسلمین سید حسن خمینی، حجت الاسلام و المسلمین سید نورمحمد عقیلی و دکتر صفاران دبیرکل جمعیت دفاع از زندانیان سیاسی مسلمان قبل از انقلاب در سخنانی با تاکید بر ادامه راه امام خمینی، ابراز انزجار این جمعیت را از هتک حرمت ۱۴ خرداد  اعلام کردند.
این دیدار بعد از اقامه نماز مغرب و عشا که بر اساس سنت همیشگی، پنجشنبه شب ها در حرم مطهر به امامت حجت الاسلام و المسلمین سید حسن خمینی برگزار می شود برپا شد.نمازگزاران نیز از حضور یادگار امام در حرم مطهراستقبال وابراز علاقه کردند .

مطالب مرتبط

• یادداشت سید احمد خمینی به مناسبت تولد پدرش سید حسن: رنگ سبز چشمانت رنگ صبر امید أزادی و شادی است
  سید احمد خمینی، نتیجه حضرت امام،  نوه مرحوم سید احمد آقا و فرزند سید حسن  به مناسبت اول مرداد سالگرد...
• عکس های جدیدی از نوادگان امام و پسر نوح
  سایت جماران: پیکر مرحوم حاج محمدحسن اعرابی داماد مکرم امام راحل در گلزارشهدای امامزاده علی بن جعفر ...
• گزارش تصویری از پسرنوح؛ سید حسن خمینی
  پسر نوح در کنار پدر پسر نوح پسر نوح در کنار م...
• روایت هاشمی از واکنش تلخ رهبری به اخلال در سخنرانی سید حسن خمینی
  علی اکبر هاشمی رفسنجانی رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام گفت: اتفاقي كه در مراسم سالگرد امام(ره) در حرم ا...
• نظم در قاموس آقای رییس جمهور جهان؛ علی مطهری درست می گفت
  محمدعلی انصاری دبیر ستاد مرکزی برگزاری مراسم سالگرد امام در گزارش مفصلی بخش های پشت پرده بی حرمتی به...

لری کینگ مجری مشهور شبکه تلویزیونی “سی ان ان” روز سه شنبه ۲۹-۶-۲۰۱۰ اعلام کرد پس از ۲۵ سال فعالیت در این شبکه، بازنشست خواهد شد. این در حالی است که از قرار داد آقای کینگ با سی ان ان، یک سال باقی مانده است و این شبکه هنوز اعلان نکرده که چه کسی جانشین او خواهد شد.

با وجود این که برخی از ارزیابی ها از این حکایت دارد که اقبال مردم به برنامه های او تا ۷۲۵ هزار بیننده در روز کاهش یافته است. سخنگوی شبکه سی ان ان گفت:  “تا کنون در جهان هیچ مصاحبه گری به اندازه کینگ تاثیرگذارتر نبوده است.”

لاری کینگ نامی مستعار است. اما اسم واقعی او “لورنس هارفی تزیگر” است. او یک یهودی تبار روسی است. وی کار در سی ان ان را در ژوئن ۱۹۸۵ با اجرای ۵ روز در هفته برنامه مشهور “لاری کینگ لایو ” با مدت زمان یک ساعت برای هر برنامه آغاز کرد.

زندگی رسانه ای او هنگامی آغاز شد که با یکی از کارکنان شبکه سی بی اس (CBS) دیدار کرد. این دوست جدید به او پیشنهاد کرد تا به میامی بروند. میامی در آن روزگار یکی از بازارهای پر رونق کار رسانه ای بود. پس از گشت و گذاری طولانی کینگ موفق شد شغلی به عنوان مستخدم در یک شبکه تلویزیونی کوچک به نام (WIOD) بیابد.

پس از استعفای یکی از گویندگان شبکه، او را به جای گوینده مستعفی گماردند و در ماه می ۱۹۵۷ ساعت ۹ صبح اولین برنامه از او پخش شد. او در بخش های خبری و ورزشی نیز کار کرد و دستمزد او هفته ای ۵۵ دلار بود. پس از آغاز اجرای گفت و گوهای تلویزیونی در رستورانی به نام ” بامبرنک” در ساحل میامی برای برنامه ای که پیش از ظهر پخش می شد ، مدیر شبکه نام او را از لاری تزیگز به “لاری کینگ” تغییر داد.

اما اولین گفت و گوی او در آن رستوران با یکی از پیش خدمت ها انجام شد. او میزبان تمام روسای جمهور جدید ایالات متحده در برنامه گفت وگویی خود در سی ان ان بود. اولین رئیس جمهوری که در برنامه او حاضر شد، جرالد فورد بود. او تا سال ۲۰۰۵ با انجام بیش از ۵۰۰۰ گفت و گو با شخصیت های مختلف در سی ان ان، رکورد انجام گفت و گو های تلویزیونی در این شبکه را به خود اختصاص داد.

به لاری کینگ لقب “پادشاه میکروفون” نامیدند. گفته می شود که در روز بیش از ۱۸ هزار کلمه بر زبان می راند و در طول ۵۳ سال کار رسانه ای متنوع، بیش از ۵۰ هزار گفت و گو انجام داده است. او گرانقیمت ترین فعال رسانه ای در تاریخ رسانه های آمریکا است. درسال ۲۰۰۴، قراردادی به مبلغ ۵۸ میلیون دلار با شبکه سی ان ان امضا کرد.

از دیگر خدماتی که به او عرضه شد استفاده از یک هواپیمای خصوصی برای تسهیل رفت و آمدش از خانه اش در نیویورک و محل کارش در لس آنجلس بود. او از نظرجسمی بیمار است ، حدود سه سال پیش تحت یک عمل جراحی موفق برای باز کردن انسداد یکی از رگ های گردن قرار گرفت تا خون بار دیگر به مغز او برسد. در سال ۱۹۸۷ نیز عمل آنژیوگرافی قلب انجام داد. او یک موسسه خیریه هم تاسیس کرد که هزینه درمان نزدیک به ۳۰۰ مبتلای بیماری های قلبی در لس آنجلس را پرداخت می کند .

لاری کینگ یکی از رکورد داران ازدواج و طلاق است. او تا کنون با ۷ زن ازدواج کرده و ۸ بار طلاق داده است. با یکی از همسران خود دو بار ازدواج کرد اما در هر بار کار آن ها به جدایی کشید. آخرین زنی که طلاق داد “سان ساوثویک” خواننده ۵۰ ساله آمریکایی بود که در طول ۱۲ سال زندگی مشترک صاحب دو فرزند به نام های کانون و وچانس ۹ و ۱۱ ساله شدند. آنها در ماه اوت گذشته از یکدیگر جدا شدند.

مطالب مرتبط

• مطلب مرتبطی یافت نشد

ملک عبدالله پادشاه ۸۰ و چندساله ی عربستان سعودی به تازگی در اظهاراتی ابتدایی گفت: ایران لیاقیت موجودیت ندارد! البته این اظهارات آن قدر ابتدایی است که هیچ مقام خارجی به آن توجه نکند. طبیعی است اگر حاکمیت عربستان سقوط کند، اتفاق تاثیرگذاری در منطقه رخ نمی دهد و احتمالا بهای نفت چند روزی بالا می رود و سپس به وضع عادی باز می گردد، اما بعید به نظر می رسد نظام های سیاسی خاورمیانه دچار تغییر شگرفی شوند. در این سو، هر تغییر کوچکی در ساخت سیاسی ایران، موج ها و تغییرات زیادی در منطقه ایجاد می کند.

از  زمان محمدرضا پهلوی، که ایران قدرت اول منطقه بود، سعودی ها همه ی تلاش خود را کردند تا علاوه بر جلب حمایت آمریکا، قدرت و هژمونی ایران را تحت تاثیر قرار دهد که مهمترین کار آن ها قبل از انقلاب بر هم زدن قیمت و سقف تولید اپک در سال ۱۹۷۶ بود که شکی عظیم به ایران وارد کرد و زوال حکومت پهلوی را سرعت بخشید. بعد از انقلاب هم حکام مرتجع عربستان همواره از ایران واهمه داشتند که هیچگاه پنهان نکرده اند هر از گاهی هم سلف های کوچکشان مانند عبدالله شاه اردن، به تشکیل هلال شیعی در منطقه  و مجلس کویت هر روز از نفوذ نیروی قدس سپاه (فیلق القدس) هشدار می دهند.

از آخرین فعالیت های آن ها را در زمینه کم کردن نفوذ ایران می توان به تجهیز اطلاعاتی، تسلیحاتی و مالی گروه های سلفی-وهابی و سنی عراق، هزینه بیش از یک میلیارد دلار در انتخابات ۲۰۰۹ لبنان با هدف تضعیف حزب الله، تقویت گروه های بنیادگرای سلفی در آسیای میانه و تلاش برای افزایش فشارهای جهانی به ایران نام برد.

واضح  است که ساخت سیاسی عربستان به دلیل ارتجاع تاریخی، فربهی و ناکارآمدی وافر، توفیقی در  کاستن از قدرت منطقه ای ایران نداشته است.  موضع گیری ها و فعالیت های سیاسی و اجتماعی عربستان که  داعیه جهان اسلامی و خادم الحرمین الشرفین دارد در قبال پرونده های مهم منطقه ای مانند پرونده هسته ای ایران، حرب تموز (جنگ ۳۳ روزه)، جنگ غزه و مذاکرات اعراب و اسراییل نشان داد که این حاکمیت مرتجع منافع خود را در همراهی با قدرت های فرا منطقه ای می داند، به همین جهت است که کشورهایی مانند ترکیه و قطر سعی دارند از این فرصت به نفع خود استفاده کنند و با همکاری با ایران در این پرونده های شریک شوند.

اظهارات عبدلله بن عبدالعزیز هم البته نه آب برای مردم و حاکمیت ایران می شود و نه نان برای یقه سفید های چاق سعودی. بهتر است این بار محمود احمدی نژاد با ادبیات خاص خود پاسخ عبدالله را بدهد.

ملک عبدالله بن عبدالعزیز ششمین پادشاه عربستان سعودی و دهمین فرزند «عبدالعزیز آل سعود» بنیانگذار عربستان جدید است.

مطالب مرتبط

• مطلب مرتبطی یافت نشد